بتوبته على الذين هيأ لهم الاستغفار وحسن الظنِّ، فانتظروا فرجه وتوبته، ليبين أن كل أحدٍ بحاجة مغفرته، ليرسم خطوطًا عريضةً في بيان عظمته، وكمال عنايته لهداية خلقه، وإعطاء المعاندين فرصة التوبة والتنصل من ذنوبهم، والولوج إليه من أوسع أبواب رحمته.
كما أنها سورة براءة، البراءة التي تجدها من أول السورة لآخرها والتي تدعو إلى ضرورة التخلي والتبرؤ من أحياء المجرمين وموتاهم، مع ضرورة موالاة الله ورسوله ومناصرة عباده المؤمنين الصادقين، الذين بجهادهم رسموا العلامة الفارقة بينهم وبين المنافقين، الذين أخذوا مساحة شاسعة من السورة، التي فضحتهم، وبينت عيوبهم، عندما حفرت عليها لتزيل وتبيد وتقشع وتبرئ وتداوي وتعالج، ومن ثم تشافي المجتمع من ظاهرة النفاق المريضة، ليظهر فضل الله على عباده بسلامتهم من النفاق بالبيعة الصادقة مع الله عَزَّ وجل، وحمايتهم من خلال تحلِّيهم بصفات المبايعين الصادقين؛ وسلامتهم من أي شكل من أشكال النفاق وصوره الخطيرة والمتكررة إلى يومنا هذا؛ كإمساك الأموال عن المجاهدين، والصدِّ عن سبيل الله، وفي عداوتهم لأهل الإيمان تشبها بأهل الكتاب.
إنها سورة التوحيد وبيان حقيقة التوكل على الله تعالى، وأن المسلمين إنما وليهم الله وحده, وليس لهم من دونه نصير.
أهم النتائج والتوصيات التي توصلت إليها، أولا: أهم النتائج:
-إن الأهداف غايات ووسائل يسعى القرآن الكريم من خلالها إلى تحقيقَ مقاصدِه في الأمة المسلمة، فالمقاصد هي نتائج الأهداف. (أن نجاهد في سبيل الله،"الهدف"وأن تكون كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا،"المقصد") .
-ضرورة ترسيخ مفهوم عقيدة الولاء والبراء بين المسلمين، من خلال كتاب الله تعالى وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -؛ لئلا يندمج المسلم في المجتمعات الكافرة وهو لا يعلم.
-إن مبدأ وعقيدة الولاء والبراء لا يمنع التعامل مع غير المسلمين بالبر والإحسان، الذين يلتزمون عهودهم ومواثيقهم ومنضبطين شرعا بحكمهم.
-إن عقيدة الولاء والبراء دَلّت عليها النصوص القرآنية والسنة النبوية، وإجماع الأمة.
-إن حتميّة المواجهة مع الكافرين أمر لا بد منه، إما من خلال تطبيق القلة القليلة المجاهدة لمفهوم الولاء والبراء، وإما من خلال عداوة الكافرين والمنافقين للمؤمنين.
-وجوب ترسيخ مفهوم (عقيدة الولاء والبراء) بين المسلمين على الوجه الأكمل؛ للحفاظ على البقية الباقية من المسلمين، وحتى لا يذوبون في الآخرين وعقائدهم الفاسدة.
-إن أكبر خطر يواجهه المؤمنون في كل زمان هم المنافقون وولاؤهم للكافرين.
-إن أسباب ظهور النفاق حب الكفر وكراهية الإيمان مع التردد والخوف والاضطراب بينهما، إضافة إلى الركون والطمع في الدنيا، وكبرٍ متأصل ناتج عن احتقار الناس.