ومن خصائص التكريم له صلى الله عليه وسلم التوقير له والأدب في محادثته.

وقد ذكرت هذه الخاصية معظم كتب الفضائل [1] .

قال صاحب روضة الطالبين: «ولا يجوز لأحد رفع صوته فوق صوته، ولا أن يناديه من وراء الحجرات، ولا أن يناديه باسمه فيقول: يا محمد، بل يقول: يا رسول الله، يا نبي الله» [2] .

ومن خصائص تكريمه صلى الله عليه وسلم رفع ذكره ونشره.

قال الله تعالى: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} [3] .

قال مجاهد: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} لا أذكر إلا ذكرت معي، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله.

وقال قتادة: رفع الله ذكره في الدنيا والآخرة، فليس خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة إلا ينادي بها: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله [4] .

والواقع أن هذا أمر مشاهد، فذكره يرفع في كل أذان وكل إقامة وفي كل صلاة: في التشهد والصلوات الإبراهيمية، وفي خطب الجمعة والأعياد .. وهو جزء من شهادة التوحيد.

ومن ذكره: أن آيات كثيرة قرنت بين اسمه صلى الله عليه وسلم مع اسمه سبحانه وتعالى، كما جاء ذلك في كلمة التوحيد، ومن ذلك:

-قال تعالى في أمر الطاعة: {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ} [5] .

-وقال تعالى في أمر المحبة: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} [6] .

-وقال تعالى في المعصية: {وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [7] .

-وقال تعالى في العزة: {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ} [8] .

-وقال تعالى في الولاية: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ} [9] .

-وقال تعالى في الإجابة: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ} [10] .

(1) انظر غاية السول ص 273، والخصائص الكبرى 2/ 444، والمواهب اللدنية 2/ 651.

(2) روضة الطالبين 7/ 14 وسنتكلم عليه مطولًا في الفصل الخامس من الباب الثالث.

(3) سورة الشرح، الآية (4) .

(4) تفسير ابن كثير عند الآية الكريمة.

(5) سورة النساء، الآية (59) ، والمائدة (92) والنور (54) ومحمد (33) والتغابن (12) .

(6) سورة آل عمران، الآية (31) .

(7) سورة النساء، الآية (14) والأحزاب (36) والجن (23) .

(8) سورة المنافقون، الآية (8) .

(9) سورة المائدة، الآية (55) .

(10) سورة الأنفال، الآية (24) .