وَقَال:"مَنِ ارْتَدَى بِالْكَلَامِ لَمْ يُفْلحْ" [1] .

وَقَال:"لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْكَلَامِ وَإِنْ ذَبُّوا عَنِ السُّنَّةِ" [2] .

وَقَال مَالِكٌ:"لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تُجَادِلَ عَنِ السُّنَّةِ، بَلِ السُّنَّةُ أَنْ تُخْبِرَ بِهَا، فَإِنْ سُمِعَتْ مِنْكَ، وَإِلَّا سَكَتَّ" [3] .

وَإِذَا كانَ هَذَا حَال مُتكلِّمِي [4] الشَّافِعِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ، فكَيْفَ نَحْنُ وَمَنْ يَتِّبعُ الآثَارَ؟

وَقَال بَعْضُ الْعُلَمَاءِ:"النَّاسُ يَكْتبونَ أحْسَنَ مَا يَسْمَعُونَ، وَيَحْفَظُونَ أَحْسَنَ مَا يَكْتبونَ، وَيَتَحَدَّثُونَ بِأَحْسَنِ مَا يَحْفَظُونَ" [5] .

وَقَال النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-:"كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا -أَوْ إِثْمًا- أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ" [6] .

(1) أخرجه ابن بطة في (الإبانة) رقم: 674، وذكره ابن عبد البرِّ في (جامع بيان العلم) : رقم 1796، وابن البنا في (الرد على المبتدعة) : 168، وابن مفلح في (الآداب الشرعية) : 1/ 219.

(2) أخرجه ابن بطة في (الإبانة) رقم: 679، وابن الجوزي في (مناقب الإمام أحمد) : 1/ 210، وذكره ابن البنا في (الرد على المبتدعة) : 169، وابن مفلح في (الآداب الشرعية) : 1/ 223.

(3) أخرجه ابن عبد البرِّ (جامع بيان العلم) : رقم 1784، وذكره القاضي عياض في (ترتيب المدارك) : 2/ 39، وابن الحاج في (المدخل) : 1/ 301.

(4) في (أ) : متكلم.

(5) قاله يحيى بن خالد. (المجالسة وجواهر العلم) : رقم 1888 و 3045/ 2.

(6) أخرجه مسلم في (صحيحه) رقم: 7، وأبو داود في (السُّنن) رقم: 4992، وابن المُبارك في (الزُّهد والرقائق) رقم: 686، وفي (المسند) رقم: 19، وابن أبي شيبة في (المصنف) رقم: 26131، والإمام أحمد في (الزُّهد) رقم: 248، والحاكم في (المستدرك) رقم: 381، والشهاب في (المسند) رقم: 1415، وابن عبد البرِّ في (جامع بيان العلم) رقم: 1928، والخطيب في (الجامع لأخلاق الرَّاوي) رقم: 1356.