-وَقَدْ يَكُونُ دَلِيلًا.

-أَوْ عِنْدَ الْقَائِلِ.

* وَكَذَا الْقَوْلُ فِي:"الأشْهَرِ"، وَ"الأظْهَرِ"، وَ"الأوْلَى"، وَ"الأقْيَسِ"، وَنَحْوِ ذَلِكَ.

* وَقَوْلُهُمْ:"وَقِيلَ [1] ":

فَإِنَّهُ قَدْ يَكُونُ:

-رِوَايَةً بِالإِيمَاءِ.

-أَوْ وَجْهًا.

-أَوْ تَخْرِيجًا.

-أَوِ احْتِمَالًا.

* ثُمَ"الرِّوَايَةُ":

قَدْ تكُونُ:

-نَصًّا.

-أَوْ [2] إِيمَاءً.

-أَوْ [3] تَخْرِيجًا مِنَ الأصْحَابِ.

(1) في (ب) : قيل.

(2) من (أ) و (غ) و (ظ) ، وفي (ب) : و.

(3) من (أ) و (ص) و (ظ) و (غ) ، وفي (ب) : و.