إذا اتّصلت قالت لبكر «1» بن وائل وبكر سبتها والأنوف رواغم «2»

حَصِرَتْ: حصرا: ضاقت.

السَّلَمَ**: الاستسلام والانقياد.

92 -فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ**: عتق «3» إنسان، حرّره فحرّ: أعتقه فعتق «4» .

94 -عَرَضَ ... الدُّنْيا: طمعها، وما يعرض منها.

(المغنم) والغنيمة والغنم: ما أصيب من أموال المحاربين «5» .

95 -الضَّرَرِ: الزّمانة والمرض.

100 -مُراغَمًا: مهاجرا، وراغم: هاجر، وأصله أنّ من أسلم كان يخرج عن قومه مراغما، أي مغاضبا ويهجرهم، فقيل للمذهب: مراغم «6» .

103 -كِتابًا مَوْقُوتًا: فرضا موقّتا.

104 -تَأْلَمُونَ**: تجدون ألم الجراح ووجعها «7» .

114 -نَجْواهُمْ**: سرارهم.

(1) في الأصل و"ي": «أبكر» تحريف. والتصويب من المصادر.

(2) البيت من الطويل، وهو للأعشي (ميمون بن قيس) كما في ديوانه 179 وكذلك في (أ) 133 و (ز) 9/ 20 و (ح) 5/ 308 و (ط) 3/ 315

(3) في الأصل: «عنق» تصحيف.

(4) (ج) 156 و (ن) 201 و (ط) 3/ 321 وما بعدها. وقال الزمخشري: «والرقبة عبارة عن النسمة، كما عبر عنها بالرأس في قولهم: فلان يملك كذا رأسا من الرقيق، والمراد برقبة مؤمنة: كل رقبة كانت على حكم الإسلام عند عامة العلماء» (ه) 1/ 289

(5) (ب) 63

(6) (أ) 134 - 135 و (ب) 64 و (د) 2/ 444 و (و) 1/ 138

(7) (ب) 64 و (د) 1/ 77 و (و) 1/ 139