إلي الحول ثم اسم السّلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر «1»

19 -فَتْرَةٍ: سكون وانقطاع؛ لأن الرّسل كانت متواترة إلى أن رفع عيسي عليه السلام «2» .

22 - (الجبّار) : القويّ العظيم الجسم، والقهّار، والمسلّط، والمتكبّر، ومنه: وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا «3» . والقتّال، ومن النخل: الطويل «4» .

26 -يَتِيهُونَ: يحارون ويضلّون.

(أسي) : يأسي أسي: حزن.

29 -بِإِثْمِي: بقتلي، أو بإثم قتلي.

وَإِثْمِكَ: ما أضمرت من حسدي، وقيل: ما لأجله لم يتقبّل قربانك «5» .

30 - (طوّعت) : شجعته وتابعته، وقيل: من طاع له كذا: أتاه طوعا «6» .

31 -سَوْأَةَ**: فرج «7» .

32 -مِنْ أَجْلِ ذلِكَ: جنايته، وقيل: سببه.

33 -خِلافٍ**: مخالفة، أي يده اليمني ورجله اليسري، يخالف بين قطعهما «8» .

35 -الْوَسِيلَةَ**: القربة «9» .

(1) البيت من الطويل، وهو في ديوانه 79 (ط- دار صادر وبيروت، 1386 ه- 1966 م- بيروت) .

والبيت عند ابن قتيبة في (أ) 7 ونسبه للبيد، وكذلك في (و) 1/ 16 و (ح) 1/ 98

(2) (ل) 2/ 285 و (ب) 71

(3) مريم: آية 32

(4) (ب) 71 - 72 و (د) 1/ 312 - 313 و (ل) 2/ 288 وانظر إيضاحا وافيا لهذه المسألة عند الطبري في (ز) 10/ 171 وما بعدها.

(5) (أ) 142 و (ب) 72 و (ل) 2/ 294 - 296

(6) (أ) 142 و (ل) 2/ 297 و (ب) 72 و (و) 1/ 162

(7) (ب) 72 وعبارته: «والمراد الجثة كلها من إطلاق البعض وإرادة الكل» . وانظر (ل) 2/ 298 و (ه) 1/ 334

(8) (ب) 73 و (و) 1/ 164

(9) هذا قول ابن عباس وهو في مسائل نافع بن الأزرق 290 وذكره النحاس في (ل) 2/ 303 وقال به أيضا الحسن وانظر (أ) 143 و (ب) 73