36 -أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ: رجب، وذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم واحد فرد، وثلاثة سرد أي متتابعة.

الدِّينُ الْقَيِّمُ**: الحساب الصحيح المستوي «1» .

37 -النَّسِيءُ: كانوا يؤخّرون تحريم المحرم سنة، ويحرمون غيره لحاجتهم إلى القتال فيه، ثم يردّونه إلى التحريم سنة أخري «2» .

لِيُواطِؤُا: ليوافقوا.

38 -اثَّاقَلْتُمْ: تثاقلتم أي تباطأتم «3» .

40 -الْغارِ: نقب «4» في الجبل.

42 -عَرَضًا**: طمعا «5» .

قاصِدًا: غير شاقّ.

الشُّقَّةُ: سفر بعيد «6» .

46 - (ثبّطهم) : حبسهم.

47 - (الوضع) والوجيف: سرعة السير، أي لا تسرعوا بينكم بالنمائم وشبهها، من وضع البعير وأوضع وأوضعته «7» .

(1) (ز) 14/ 236 و (ل) 3/ 205 - 206 و (ح) 8/ 133 - 134 و (أ) 185 و (ب) 108 و (و) 1/ 258 والدين القيم هو: ذلك الحساب الصحيح، والعدد المستوي، والدين والطاعة، وقد دنته ودنت له، أي أطعته، ودان نفسه أي أذلها واستعبدها، وقيل: حاسبها، يقال: دنت القوم أدينهم إذا فعلت ذلك بهم.

اللسان (دين) 2/ 1469

(2) (أ) 186 و (ب) 108 و (ط) 5/ 39 و (ز) 14/ 243 وما بعدها. و (ح) 8/ 136

(3) (و) 1/ 259 - 260 و (أ) 186 و (ب) 108

(4) في"ي": «ثقب» تصحيف. والغار: النقب العظيم في الجبل، والغار كان في جبل ثور، وأقام فيه النبي صلى اللّه عليه وسلم وأبو بكر ثلاثة أيام. (ز) 14/ 258 - 259 و (أ) 186 و (ل) 3/ 210

(5) (ن) 331 و (ب) 108 والعرض في اللغة: متاع الدنيا، والآفة تعرض في الشيء، والمراد هنا: مطلبا سهلا، أو طمعا قريبا. اللسان (عرض) 4/ 2886

(6) القصد: استقامة الطريق، وسفر قاصد: سهل قريب، وسفرا قاصدا: غير شاق. والمعني اللغوي للشقة قريب من المراد. (ب) 108 و (ل) 3/ 213 واللسان (قصد) 5/ 3642 و (شقق) 4/ 2302

(7) (أ) 187 و (ل) 215 و (و) 1/ 261 و (ب) 109 والصحاح (وجف) 4/ 1437