وَالْمُؤَلَّفَةِ: كان النبي صلى اللّه عليه وسلم يتألفهم على الإسلام.

وَفِي الرِّقابِ**: في فكّها، أي المكاتبين.

وَالْغارِمِينَ: عليهم دين ولا يجدون القضاء.

وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ: ما فيه طاعة.

وَابْنِ السَّبِيلِ**: الضّعيف والمنقطع به وشبههما.

61 -أُذُنٌ**: يقبل كلّ ما قيل له.

63 -يُحادِدِ: يحارب ويعادي. وقيل: كيجانب، أي يكون في حدّ، واللّه ورسوله في حدّ «1» .

67 -يَقْبِضُونَ: يمسكونها عن الخير.

نَسُوا اللَّهَ**: تركوه فتركهم.

70 - (مؤتفكات) : مدائن قوم لوط ائتفكت بهم: انقلبت «2» .

72 -عَدْنٍ**: إقامة، وعدن: أقام «3» .

79 - (مطّوّعين) : متطوّعين.

(جهد) : طاقة، وجهد: مشقّة.

(1) (ز) 14/ 325 و (ل) 3/ 228 - 230 و (ح) 8/ 192 - 193 و (ط) 5/ 62 - 63 و (أ) 189 و (ب) 110 و (و) 1/ 262

(2) (أ) 190 و (ب) 111 و (د) 1/ 62 - 63 و (ه) 2/ 162 وفيه: «والمؤتفكات مدائن قوم لوط.

وقيل: قريات قوم لوط وهود وصالح، وائتفاكهم انقلاب أحوالهم عن الخير إلى الشر». وقال أهل اللغة:

سميت مؤتفكات؛ لأنها ائتفكت بهم أي انقلبت، وهو من الإفك، وهو الكذب؛ لأنه مقلوب ومصروف عن الصدق. قاله النحاس في (ل) 3/ 232 وانظر (ز) 14/ 345 وما بعدها، و (ح) 8/ 202 و (ط) 5/ 69 - 70 و (و) 1/ 263

(3) (ب) 111 و (و) 1/ 263 - 264