طُغْيانِهِمْ**: عتوّهم وتكبّرهم. «1»

يَعْمَهُونَ**: يعمون ويضلّون، وعمه وعامه: حائر «2» ، والعمي في العين، والعمه في القلب. «3»

16 -اشْتَرَوُا**: استبدلوا. «4»

17 -اسْتَوْقَدَ: أوقد. «5»

18 -بُكْمٌ**: خرس. «6»

19 - (صيّب) : مطر: «فيعل» من صاب يصوب أي نزل «7» .

(الرعد) : صوت السحاب. وقال ابن عباس- رضي اللّه عنهما-: اسم ملك «8»

(والبرق) : سوط من نور «9» يزجر به السحاب. وقيل: هو الذي يلمع من السحاب. «10»

(الصاعقة) : قطعة نار،- قالوا «11» : تنقدح من السحاب إذا اصطكّت أجرامه، والصاعقة «12» الموت، وكلّ عذاب مهلك «13» .

(1) (أ) 41

(2) عند ابن قتيبة في (أ) : «رجل عمه وعامه جائر عن الطريق» 42 وعند السجستاني في (ج) : «رجل عمه وعامه أي متحير حائد عن الطريق» 482 وانظر (ن) 348 والصحاح (عمه) 6/ 2243

(3) (أ) 42 و (ج) 482

(4) وأصل هذا أن من اشتري شيئا بشيء، فقد استبدل منه. (أ) 42

(5) (أ) 42 و (ج) 119

(6) خرس لا ينطقون. (ج) 147

(7) (أ) 42 و (ج) 293 و (و) 1/ 33

(8) (ج) 241 - 242 وقد ذكر قول ابن عباس هذا الطبري في (ز) 1/ 338 وما بعدها.

(9) في «ي» : نار.

(10) (ز) 1/ 342 وما بعدها. وعبارته «هو سوط من نور يزجي به الملك السحاب» .

(11) كلمة: «قالوا» ساقطة في «ي» .

(12) في «ي» : «والصاعقة أيضا» .

(13) (ز) 1/ 352 وما بعدها. وقال صاحب (ن) : «فإن الصاعقة هي الصوت الشديد من الجوّ، ثم يكون منه نار فقط، أو عذاب، أو موت، وهي في ذاتها شيء واحد، وهذه الأشياء تأثيرات منها» 281 وتنشأ الصاعقة من تفريغ شحنة كهربية موجبة في سحابة ما تقترب من جسم سالب الشحنة، فتكتمل به الدائرة وتسري فيه الطاقة الكهربية المختزنة، وحسب قوتها يكون تأثيرها فيما تمر فيه.