تفسير غريب القرآن، ص: 365

إبراهيم كلمة باقية في عقبه؛ وهي لا إله إلا اللّه لا تزال في نسل إبراهيم إلى يوم القيامة «1» .

33 -لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا: أي خدما وأعوانا. نسخره ونستعمله بضم السين بلا خلاف «2» .

34 -وَلَوْ لا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً: لخصصنا الكفار بالدنيا لهوانها عندنا «3» .

34 -لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَمَعارِجَ «4» لجعلنا سقف بيوتهم ومعارجها؛ أي درجها التي يصعدون عليها من فضة «5» .

34 -يَظْهَرُونَ: يعلون «6» .

35 -وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوابًا وَسُرُرًا «7» وأبواب بيوتهم وسررهم من فضة. وجعلنا لهم «8» .

36 -وَزُخْرُفًا: أي ذهبا، وهي الفرش والأمتعة. وأصل الزخرف: الزينة «9» .

(1) في «ز» : أي وجعل كلمة التوحيد باقية في ولده وولد ولده.

(2) في «ز» : «سُخْرِيًّا» : أي يتسخره ويستعمله. والباقي ساقط.

(3) الكلمة ساقطة في «ز» .

(4) الآية القرآنية ساقطة في الأصل.

(5) الكلمة ساقطة في «ز» .

(6) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من «ز» .

(7) الآية القرآنية الغريبة ساقطة في الأصل.

(8) الكلمة ساقطة في «ز» .

(9) في «ز» : «وَ زُخْرُفًا» : أي ذهبا. والباقي ساقط.