تفسير غريب القرآن، ص: 453

9 -وَيَقُولُونَ: في القسم «1» .

9 -لَوْ لا: أي لم لا «2» .

9 -يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ: لمحمد من هذه التحية. وقيل من المساررة. قال اللّه تعالى «3» .

9 -حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ: أي يكفيهم عذاب جهنم. ثم أباح اللّه المساررة بالخير للمؤمنين «4» فقال:

10 -فَلا تَتَناجَوْا بِالْإِثْمِ: الآية «5» .

11 -إِنَّمَا النَّجْوى: أي نجوى المنافقين من «6» .

11 -الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا: كانوا إذا رأوا المنافقين يتساررون يخافون من خبر يسوؤهم فأعلمهم اللّه أن ذلك لا يضرهم «7» .

12 -إِذا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا: أي وسعوا. كان المؤمنون يزاحمون على القرب من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في المجلس، فأمروا بأن يوسعوا «8» .

12 -يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ: في الجنة منازلكم «9» .

(1) الكلمة ساقطة في «ز» .

(2) الكلمة ساقطة في «ز» .

(3) الكلمة ساقطة في «ز» .

(4) الكلمة ساقطة في «ز» .

(5) الكلمة ساقطة في «ز» .

(6) الكلمة ساقطة في «ز» .

(7) الكلمة ساقطة في «ز» .

(8) في «ز» : «تَفَسَّحُوا» : توسعوا. والباقي ساقطة.

(9) الكلمة ساقطة في «ز» .