[السُّؤَالُ] ـ[السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وبعد:
أنا من المتصفحين يوميًا لموقعكم وجزاكم الله خيرًا لجهودكم التي تبذلونها لنشر الإسلام وتعليمه.
سؤالي كالتالي:
هل يجوز في عصرنا هذا تنظيم جماعة تدعو إلى الله وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتعمل أعمالا سياسية أخرى أن تشرع لنفسها قيام الليل مرة في الأسبوع جماعة وتقيم الرباطات: وهي الاعتكاف في بيت من البيوت لمدة ثلاثة أيام في كل ثلاثة أشهر لأن المساجد يمنع فيها ذلك ومن لم يحضر هذه الرباطات يعد من المتخلفين عن الجهاد هل يجوز هذا الاجتهاد في الدين أم لا؟
وجزاكم الله خيرًا.]ـ
[الفَتْوَى] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فنشكر السائل لمتابعته لما ينشر في مركز الفتوى، ونسأل الله أن يوفق الجميع لنشر الإسلام وتعاليمه.
ونقول في الإجابة على السؤال: لا شك أن الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الفرائض التي يجب على الأمة القيام بها، كما قال الله تعالى: (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) [آل عمران:104] .
ومن المعلوم أيضًا أن من الوسائل المعينة على القيام بهذا الواجب قيام جماعة منظمة تربي أفرادها على قيم وآداب الإسلام من: صلاة، وصيام، وصدقة، ورباط، واعتكاف، وغير ذلك، لينشأ الشباب على منهج الإسلام وتعاليمه.
ولكن مما ينبغي أن ينتبه له القائمون على أمر التربية في هذه الجماعات هو الحرص على اتباع السنة، والبعد عن الابتداع في الوسائل التي يستخدمونها. والأصل في العبادات وكيفيتها التوقيف على صاحب الشرع، كما روى أحمد ومسلم عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من عمل عملًا ليس عيه أمرنا، فهو رد".
فاتخاذ مثل هذه الأعمال -وإن كانت في أصلها مشروعة بهذه الكيفية الثابتة والمستمرة- نوع من البدعة فيه مضاهاة للشرع باتخاذ ذلك سنة دائمة. والتخلف عن الاعتكاف أو قيام الليل لا يلام صاحبه، ولا يسمى متخلفًا عن الجهاد.
وهذا النوع من البدعة هو الذي يسميه الإمام الشاطبي في كتاب (الموافقات) بالبدعة الإضافية.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى] 21 ربيع الأول 1423