وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ).

وروىَ الإمام أَحْمَد (1/ 348) مِنْ حَدِيث اِبْن عَبَّاس بِإِسْنَادٍ حَسَن كما قال الحافظ في الفتح (7/ 300) [1] فِي قَوْله تَعَالَى: {وَإِذْ يَمْكُر بِك الَّذِينَ كَفَرُوا ... } الْآيَة، قَالَ: (تَشَاوَرَتْ قُرَيْش لَيْلَة بِمَكَّة، فَقَالَ بَعْضهمْ: إِذَا أَصْبَحَ فَأَثْبِتُوهُ بِالْوَثَاقِ، يُرِيدُونَ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -، وَقَالَ بَعْضهمْ: بَلْ اُقْتُلُوهُ، وَقَالَ بَعْضهمْ: بَلْ أَخْرِجُوهُ، فَأَطْلَعَ اللَّهُ نَبِيَّهُ عَلَى ذَلِكَ، فَبَاتَ عَلِيّ عَلَى فِرَاش النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - تِلْكَ اللَّيْلَة -وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:(( إنَّهُ لَنْ يَخْلُصَ إلَيْكَ ) ) [2] ،

(1) - وحسّنه قبله الحافظ ابن كثير في (البداية والنهاية) (3/ 181) ، وهو عند الطبراني في (الكبير) (12155) ، والطبري في (التفسير) (6/ 225) .

(2) - هذه اللفظة ليست في هذه الرواية بل هي من رواية أخرى عند ابن اسحاق - سيرة ابن هشام (2/ 124 - 127) - وقال ابن اسحاق: (فحدثني من لا أتّهم من أصحابنا ... ) وهذا ما يبين ضعفها، ولهذا صُدّرت بقوله: (وقد روي ... ) وهي للتضعيف ..