فصل الله يغري كِلا الطرفين بصاحبه قبل القتال ليقضي سبحانه أمرًا كان مفعولًا

قال الله تعالى: {إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولا وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ} [الأنفال:43 - 44] .

أخرج البيهقي في الدلائل (3/ 113) من طريق موسى بن عقبة عن ابن شهاب: (أن النبي - اضطجع -أي يوم بدر- وقال لأصحابه:"لا تقاتلوا حتى أؤذنكم"، وغشيه نوم فغلبه، فلما نظر بعض القوم إلى بعض، جعل أبو بكر يقول: يا رسول الله قد دنا القوم ونالوا منا، فاستيقظ رسول الله - وقد أراه الله تعالى إياهم في منامه قليلًا، وقلل المسلمين في أعين المشركين، حتى طمع بعض القوم في بعض، ولو أراه عددًا كثيرًا لفشلوا ولتنازعوا في الأمر كما قال الله عز وجل) .