فالإمام مالك ترك المستحب عنده في الكفارة - وهو الإطعام - وألزم الأمير بصيام ثلاثة أيام لقصد الزجر حتى لا يعود لمثل عمله الأول، فيتلاعب بأمور الدين؛ إذْ لو أفتاه بالإطعام والعتق لسهل عليه ذلك، فلا يتحقق مقصد الشارع من تشريع الكفارة وهو الزجر والردع.