وتشتمل على أهم نتائج البحث، وهي:

1 -أن الإيمان بأشراط السَّاعة من الإيمان بالغيب الذي لا يتم إيمان المسلم إلا بالإيمان به.

2 -أن الإيمان بأشراط السَّاعة داخلٌ في الإيمان باليوم الآخر.

3 -أن ما ثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الأخبار - سواء كانت متواترة أو آحًاا - يجب الإيمان بها وقبولها، ولا يجوز ردُّها، فالعقائد تثبت بالخبر الصحيح، ولو كان آحادًا.

4 -أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قد أَخبر أمته بما كان وما يكون إلى أن تقوم السَّاعة، وقد نالت أشراط السَّاعة من أخباره النصيب الأوفر.

5 -أن علم السَّاعة مما استأثر الله تعالى به، فلم يطلع عليه مَلَكًا مقربًا ولا نبيًا مرسلًا.

6 -لم يثبت حديثٌ صحيح في تحديد عمر الدُّنيا.

7 -أن أشراط السَّاعة الصغرى ظهر كثيرٌ منها ولم يبق إلا القليل.

8 -أن المراد بظهور أشراط السَّاعة الصغرى ظهورًا كليًا هو استحكام ظهور كل العلامة حتى لا يبقى ما يقابلها إلا في النادر.

9 -ليس معنى كون الشيء من أشراط السَّاعة أن يكون ممنوعًا، بل أشراط السَّاعة تشتمل على المحرَّم والواجب والمباح والخير والشر.