على اختلاف رواياتها كثيرة جدًا، تبلغ حد التواتر المعنوي، وهي في السنن وغيرها من دواوين الإسلام من المعاجم والمسانيد" [1] ."

6 -وقال الشيخ محمد بن جعفر الكتاني [2] :"والحاصل أن الأحاديث الواردة في المهدي الممنتظر متواترة، وكذا الواردة في الدجال، وفي نزول سيدنا عيسى بن مريم"- عليه السلام - [3] .

* العلماء الذين صنفوا كتبًا في المهدي:

إضافة إلى كتب الحديث المشهورة؛ كالسنن الأربعة، المسانيد؛ كـ"مسند أحمد"، و"مسند البزار"و"مسند أبي يعلى"، و"مسند الحارث بن أبي أسامة"، و"مستدرك الحاكم"، و"مصنف ابن أبي شيبة"، و"صحيح ابن خزيمة"، وغيرها من المصنفات [4] التي ذكر فيها أحاديث المهدي؛ فإن طائفة من العلماء أفردوا في المهدي المنتظر مؤلفات ذكروا فيها جمعًا كبيرًا من الأحاديث الواردة فيه، ومن هذه المؤلفات:

1 -جمع الحافظ أبو بكر بن أبي خيثمة [5] الأحاديث الواردة في

(1) "الإذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة" (ص 112) .

(2) هو أبو عبد الله محمد بن جعفر بن إدريس الكتاني الحسني الفاسي، مؤرخ ومحدث ولد في فاس، ورحل إلى الحجاز ودمشق، ثم عاد إلى المغرب، وتوفي في فاس رحمه الله سنة (1345 هـ) ، وله عدة مصنفات.

انظر:"الأعلام" (6/ 72 - 73)

(3) "نظم المتناثر من الحديث المتواتر" (ص 147) للشيخ محمد بن جعفر الكتاني.

(4) انظر:"عقيدة أهل السنة والأثر في المهدي المنتظر" (ص 166 - 168) للشيخ عبد المحسن العباد، فقد ذكر ستة وثلاثين كتابًا، وذكر جملة ممن ألف في المهدي.

(5) هو الحافظ الكبير أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، والده زهير بن حرب، حافظ من شيوخ مسلم، أخذ أبو بكر العلم عن أحمد بن حنبل وابن معين، وكان راوية للأدب، وله كتاب"التاريخ الكبير"، قال فيه الذهبي:"لا أعرف أغزر فوائد منه". توفي سنة (276 هـ) رحمه الله.

انظر:"سير أعلام النبلاء" (11/ 492، 493) ، و"تذكرة الحفاظ" (2/ 596) ، و"طبقات الحنابلة" (1/ 44) .