وسيُورِدُ الباحِثُ طرَفًا مِنْ تلكَ المؤلّفات:

أولًا: الموسوعاتُ الكُبرى، ومِنها:

1 -موسوعةُ"نهايةِ الأرَبِ في فُنونِ الأدب"لأحمدَ بنِ عبدِ الوهّابِ النويريّ القريشي (ت 733 ه) .

2 -موسوعةُ"مسالِكِ الأبصارِ في ممالِكِ الأمصار"لأحمدَ بنِ يحيى بن فضْلٍ العمري (ت 749 ه) ، وقدْ طبعها بالتّصويرِ، المستعرِب التركيُّ العلّامة فؤاد سزكين في بضعة وعشرين مجلدًا.

ثانيا: المتون العلمية المتخصصة، ومِنها:

1 -منظومة"الكافية البديعيّةُ في عُلوم البلاغَة ومحاسِب البَديع"لصفيِّ الدِّين الحلِّي (ت 750 ه) وهي منظومة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم تضّم مائة وخمسة وأربعين بيتًا في البحر البسيط وتشتمل على مائة وواحد وخمسين نوعًا من محاسن البديع.

2 -منظومةُ"لوامِعُ الأنوارِ في نظْمِ غريبِ الموطّأِ وصحيحِ مُسلم"لابن رضوان الموصلي محمد بن محمد بن عبد الكريم (ت 774 ه) .

3 -منظومةُ"نهجُ الرّشادِ في نظْمِ الاعتقاد"ليوسف بن محمد العُبادي العقيلي السُرَّمرّي (ت 776 ه) وهي أرجوزة في الفقه الحنبلي.

4 -منظومة"أنيسُ الغريبِ وجليسُ الأريب"وهي في غريبِ القُرآن، نظَمَها نصر الله أحمد بن محمد التستري البغدادي المعروف بالجلال البغدادي (733 - 812 ه) .

5 -ألفيّةٌ في الخطِّ والكتابةِ عُنوانها"العنايةُ الربانيّة في الطّريقَة الشّعبانيّة"وألفية في النحو عنوانها"كفاية الغلام في إعراب الكلام"وألفية في العروض والقوافي عنوانها"الوجه الجميل في علم الخليل"، هذه الالفيات الثلاث نظمها زين الدين شعبان بن محمد الآثاري القرشي الموصلي مولدا المصري مدفنًا (765 - 828 ه) .

6 -منظومةُ"إرشادِ القاصِدِ إلى أَسْنى المقاصِدِ"لمحمد بن إبراهيمَ الأنصاريِّ