قال المصنِّف -رحمه الله-:"وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى: مَا مَارَيْتُ أَخِي أَبَدًا؛ لِأَنِّي إنْ مَارَيْتُهُ إمَّا أَنْ أَكْذِبَهُ، وَإِمَّا أَنْ أُغْضِبَهُ" [1] .

ت هذِهِ الصِّفة، تؤثِّرُ علَى دينِ المُجادِلِ وتملأُ صدرَهُ بِالشحناءِ:

قال المصنِّف -رحمه الله-:"وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ: الْخُصُومَةُ تَمْحَقُ الدِّينَ وَتُثَبِّتُ الشَّحْنَاءَ فِي صُدُورِ الرِّجَالِ" [2] .

ث هذِهِ الصِّفةَ تُقلِّلُ كَرَامَةَ الرَّجُلِ:

قال المصنِّف -رحمه الله-:"قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ: مَنْ لَاحَى الرِّجَالَ وَمَارَاهُمْ قَلَّتْ كَرَامَتُهُ، وَمَنْ أَكْثَرَ مِنْ شَيْءٍ عُرِفَ بِهِ" [3] .

ج صاحِبُ هذِهِ الصِّفةِ تتمُّ خسَارَتُهُ:

قال المصنِّف -رحمه الله-:"وَقَالَ بِلَالُ بْنُ سَعْدٍ (الْإِمَامُ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَ ركْعَةٍ وَمَحَلُّهُ بِالشَّامِ كَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ بِالْبَصْرَةِ) قَالَ: إذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ لَجُوجًا مُمَارِيًا فَقَدْ تَمَّتْ خَسَارَتُهُ" [4] .

جاءَ في معاجِمِ اللُّغةِ:"شيع: قَالَ اللَّيْث: شاع الشيءُ يشِيع مَشَاعًا وشَيْعُوعةً فَهُوَ شَائِع: إِذا ظهر وتفرق، وَأَجَازَ غَيره شاع شُيُوعًا. وَتقول: تَقْطُر قَطْرَة من لبن فِي المَاء فتشيع فِيهِ أَي تَفَرَّقُ فِيهِ، قَالَ: وَنصِيب فلَان شَائِع فِي جَمِيع هَذِه الدَّار" [5] .

شيع: (شَاعَ) الْخَبَرُ يَشِيعُ (شَيْعُوعَةً) ذَاعَ. وَسَهْمٌ (مُشَاعٌ) وَ (شَائِعٌ) أَيْ غَيْرُمَقْسُومٍ، وَ (أَشَاعَ) الْخَبَرَ أَذَاعَهُ" [6] ."

(1) (المرجع السابق) : ج 1. ص 53.

(2) المقدسي، محمد بن مفلح. الآداب الشرعية. (مرجع سابق) . ج 1. ص 53.

(3) (المرجع السابق) : ج 1. ص 53.

(4) (المرجع السابق) : ج 1. ص 53.

(5) الأزهري، محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور. تهذيب اللغة. (مرجع سابق) . ج 3. ص 40.

(6) الرازي، الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي. مختار الصحاح. تحقيق يوسف الشيخ محمد. المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا. ط 5. 1420 ه / 1999 م. ج 1. ص 171.