وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ يَقُولُ: حَتَّى إنَّك تَسْتَحْيِي كَأَنَّهُ يَقُولُ قَدْ أَضَرَّ بِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنْ الْإِيمَانِ" [1] ."

ب ما كانَ فِي شيءٍ إلّا زانَه، قالَ المُصنِّفُ -رحمه الله-:"وَعَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا"مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ إلَّا شَانَهُ وَمَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ إلَّا زَانَهُ"رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَسَنٌ غَرِيبٌ" [2] .

ت كمالُ العقلِ، قالَ المُصنِّفُ -رحمه الله-:"وَقَالَ الْحَسَنُ أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ كَامِلًا، وَمَنْ تَعَلَّقَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ كَانَ مِنْ صَالِحِي قَوْمِهِ دِينٌ يُرْشِدُهُ، وَعَقْلٌ يُسَدِّدُهُ، وَحَسَبٌ يَصُونُهُ، وَحَيَاءٌ يَقُودُهُ" [3] .

ث يُغطِّي عُيوبَ الإنسانِ، قالَ المُصنِّفُ -رحمه الله-:"قَالَ الْأَصْمَعِيُّ سَمِعْت أَعْرَابِيًّا يَقُولُ مَنْ كَسَاهُ الْحَيَاءُ ثَوْبَهُ لَمْ يَرَ النَّاسُ عَيْبَهُ" [4] .

(1) (المرجع السابق) : ج 2. ص 342.

(2) (المرجع السابق) : ج 2. ص 343.

(3) المقدسي، محمد بن مفلح. الآداب الشرعية. (مرجع سابق) . ج 2. ص 344.

(4) (المرجع السابق) : ج 2. ص 345.