بالإسلام مهر ورضى وقبول وشاهدان واتفقنا على المهر وأبلغت جميع المسلمين الذين أعرفهم تقريبا بالمدينة التي أعيش بها كشرط لإشهار الزواج، والحمد الله الكل يعرف أن علاقتنا شرعية.

هل الزواج صحيح أم كان لا بد من أن يأتي المأذون والشهود ويتم عمل بعض المراسيم؟

بارك الله بكم .

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالزواج الشرعي لا بد له من وجود شروط ومن انتفاء موانع، ومن الشروط الولي، فإذا كانت المرأة مسلمة وليس لها ولي مسلم فيمكنها أن توكل رجلا من صالحي المسلمين يتولى عقد نكاحها، وانظر الفتوى رقم: 59115

ومن الموانع العدة، أي أن تكون المرأة في عدة من زواج سابق، فلا بد أن تتربص حتى تنتهي عدتها.

فإذا توفرت الشروط وانتفت الموانع فالزواج صحيح، ولا يشترط أن يقوم به مأذون أو يتم في المسجد أو نحو ذلك.

وإذا لم تتوفر هذه الشروط لم يصح النكاح، فلا يصح أن يتراضى الرجل والمرأة على اجتماعهما بدون ولي للمرأة وحضور الشهود مع الإيجاب والقبول.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

الإعلام بالرغبة في طلب الزواج لا يعتبر عقدا

تاريخ الفتوى: ... 09 رمضان 1427 / 02-10-2006

السؤال

لقد تمت خطبتي من أهلي، وبعد شهرين قمنا بحفلة خطوبة اجتمع فيها النساء على حدة والرجال على حدة، وخلال ذلك اجتمع الرجال في غرفة الجلوس (وكنت وعائلتي نظن أنهم سيقرؤون الفاتحة لا غير ذلك) ، قام خال العريس بذكر بعض آيات النكاح والأحاديث النبوية حول الزواج، ثم قال ما يلي: وفي هذا الإطار أيها السادة الحضور أتوجه إلى أخي وصديقي وزميلي السيد 'فلان' (أبي) لأعلمه بأن السيد 'فلان' (أب العريس) جاءه في هذه الليلة المشرقة الأنوار بهذا الجمع الكريم متوكلا على ربه العزيز العليم، طالبا يد كريمته البنت المهذبة البكر 'فلانة' (أنا) إلى ابنه المهذب الصالح 'فلان' (العريس) ، وهذا الطلب أيها الأخ الكريم هو على سنة الله ورسوله، فإن قبلته فقل قبلت 'فلان' زوجا لابنتي 'فلانة'، (وأجاب أبي بلفظ 'قبلت'، وأتوجه الآن إلى الشاب التقي 'فلان' العريس، ليؤكد لنا الطلب، فهل مازلت متمسكا بطلبك يا 'فلان'(العريس) إن كان ذلك فقل نعم متمسك (وأجاب العريس بلفظ 'متمسك وثابت'، ثم قام خال العريس بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقام بالدعاء ثم قرأ جميعهم الفاتحة، فهل يعتبر هذا عقد زواج، مع العلم بأنه