ـ [الوافية] ــــــــ [09 - 08 - 2008, 05:26 ص] ـ
سلام عليكم
اسمحوا لي بالبداية, وأنتظر ملاحظاتكم القيمة, سدد الله خطاكم.
غفوت في حضنك الدافي فضميني ... وأطفئي لوعتي بغداد وابكيني.
غفوت: فعل ماض مبني على السكون, والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
في حضنك: جار ومجرور (متعلقان بالفعل غفوت) والكاف: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
الدافي: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة للثقل. وخففت الهمزة للضرورة الشعرية.
الفاء: عاطفة مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب.
ضميني: فعل أمر مبني على حذف النون.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون, في محل رفع فاعل. النون للوقاية.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
وجملة غفوت ابتدائية لامحل لها من الإعراب.
وجملة فضميني معطوفة عليها لامحل لها من الإعراب.
الواو: عاطفة مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب.
أطفئي: فعل أمر مبني على حذف النون.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
لوعتي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة لاشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء. وهو مضاف.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
بغداد: منادى مبني على الضم في محل نصب. وأداة النداء محذوفة.
وجملة النداء: اعتراضية لامحل لها من الإعراب.
الواو: عاطفة مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب.
ابكيني: نفس إعراب ضميني. والجملة معطوفة على ماقبلها لامحل لها من الإعراب.
والله تعالى أعلم.
ـ [منداوي] ــــــــ [09 - 08 - 2008, 11:59 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعذرونا على هذا الانقطاع الطويل
أنا وأنت أيا بغداد في ولَهٍ ... فالشوق يلهبني والصد يظميني
انا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدا.
الواو: حرف عطف مبني على الفتح.
انت: ضمير منفصل مبني على الكسر معطوف على انا تبعه في الاعراب.
ايا: اداة نداء للبعيد مبني على السكون.
بغداد: منادى مبني على الضم في محل نصب.
في وله: جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف تقديره"موجودون".
الفاء: استئنافية لا محل لها من الاعراب.
الشوق: مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
يلهبني: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا نقديره هو عائد على الشوق , والنون واقية للفعل من الكسر , والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
الواو: حرف عطف مبني على الفتح.
الصد: مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
يظميني: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو عائد على الصد , النون واقية للفعل من الكسر , الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
1 -الجملة الاسمية"انا ..."ابتدائية لا محل لها من الاعراب.
2 -الجملة الاسمية"الشوق ..."استئنافية لا محل لها من الاعراب.
3 -الجملة الفعلية"يلهبني ..."في محل رفع خبر.
4 -الجملة الاسمية"الصد ..."معطوفة على جملة"الشوق ..."تيعتها في الاعراب.
5 -الجملة الفعلية"يظميني ..."في محل رفع خبر.
والله اعلم
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [09 - 08 - 2008, 12:20 م] ـ
سلام عليكم
اسمحوا لي بالبداية, وأنتظر ملاحظاتكم القيمة, سدد الله خطاكم.
غفوت في حضنك الدافي فضميني ... وأطفئي لوعتي بغداد وابكيني.
غفوت: فعل ماض مبني على السكون, والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
في حضنك: جار ومجرور (متعلقان بالفعل غفوت) والكاف: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
الدافي: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة للثقل. وخففت الهمزة للضرورة الشعرية.
الفاء: عاطفة مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب.
ضميني: فعل أمر مبني على حذف النون.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون, في محل رفع فاعل. النون للوقاية.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
وجملة غفوت ابتدائية لامحل لها من الإعراب.
وجملة فضميني معطوفة عليها لامحل لها من الإعراب.
الواو: عاطفة مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب.
أطفئي: فعل أمر مبني على حذف النون.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
لوعتي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة لاشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء. وهو مضاف.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
بغداد: منادى مبني على الضم في محل نصب. وأداة النداء محذوفة.
وجملة النداء: اعتراضية لامحل لها من الإعراب.
الواو: عاطفة مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب.
ابكيني: نفس إعراب ضميني. والجملة معطوفة على ماقبلها لامحل لها من الإعراب.
والله تعالى أعلم.
سلمت يمينك أيّتها الوافية
إعرابك ماتع جميل , ولكن لي ملاحظة حول الفاء في"فضمّيني", فأنت ترين أخيتي أنّ الجملة بعدها إنشائيّة وما قبلها , خبريّة , ولا تُعطف الإنشائيّة على الخبريّة , لذلك فالفاء هي الاستئنافيّة , وقد سمّاها أهل البيان في مثل هذا الشاهد , المفصحة أو الفصيحة التي يمكن أن نقدّر شرطا محذوفا قبلها , والتقدير: إذا غفوت في حضنك الدافي فضمّيني ...
وفقك الله ورعاك
(يُتْبَعُ)