وفرّق الكسائي بينهما فقال: أَلْحَدَ جارَ، ولَحَدَ رَكَنَ.

قرأ أبو جعفر (56) وشيبة (57) ونافع (58) وعاصم (59) وأبو عمرو (60) (يُلحدون) في جميع القرآن.

وقرأ يحيى (61) وحمزة (62) والأعمش (يَلْحَدون) في جميع القرآن. وفرّق (243) الكسائي (63) بينهن فقرأ في سورة الأعراف: {وذروا الذين يُلْحدون في سمائه} ، وقرأ في سورة السجدة (64) : {إنَّ الذينَ يُلْحِدون في آياتنا} ، وقرأ في سورة النحل (65) : {لسان الذين يَلْحَدونَ إليه} ، وقال: [معناه] : يركنون إليه. (56 / ب) -

102 -/ وقوله الرجل للرجل: يا لُكَع

قال أبو بكر: فيه ثلاثة أقوال: قال الأصمعي: اللكع: العَيِيّ الذي لا يتجه لمنطق ولا غيره. أُخِذ من الملاكيع، وهو الذي يخرج مع السّلى من البطن. قال ابن ميادة (67) :

(56) هو يزيد بن القعقاع، تابعي، توفي 127 - 133 هـ. (طبقات ابن سعد 6 / 356، النشر 1 / 179) .

(57) شيبة بن نصاح، تابعي، توفي 130 هـ. (مشاهير علماء الأمصار 130، طبقات القراء 1 / 329) .

(58) نافع بن عبد الرحمن، أحد القراء السبعة، توفي 169 هـ، (التيسير 4، معرفة القراء الكبار 89) .

(59) عاصم بن أبي النجود، أحد السبعة، توفي 128 هـ ت. (طبقات ابن سعد 6 / 320، ميزان الاعتدال 2 / 357) .

(60) أبو عمرو بن العلاء، أحد السبعة، توفي 154 هـ. (أخبار النحويين 22. التيسير 5، نور القبس 25) .

(61) يحيى بن وثاب، تابعي، توفي 103 هـ (طبقات ابن سعد 6 / 299، تهذيب الأسماء واللغات 2 / 159) .

(62) حمزة بن حبيب الزيات، أحد السبعة، توفي 156 هـ. (طبقات ابن سعد 6 / 385، طبقات القراء 1 / 261) .

(63) علي بن حمزة، أحد السبعة، توفي 189 هـ. (تاريخ بغداد 11 / 403، نور القبس 283. الأنباه 2 / 256) .

(64) آية 40.

(65) آية 103. وينظر في هذا القراءات: السبعة 298 وزاد المسير 3 / 293.

(66) الفاخر 41، اللسان والتاج (لكع) .