434 -وقولهم: هو في معيشة ضنك

قال أبو بكر: قال أبو عبيدة (37) : الضَنْك الضِّيق، قال عنترة (38) :

(إنّ المنيَّةَ لو تُمَثَّلُ مُثِّلَتْ ... مِثلي إذا نزلوا بضَنْكِ المنزلِ)

أراد: بضيق المنزل. وقال الله عز وجل: {ومَنْ أَعْرَضَ عن ذِكْرِي فإنّ له معيشةً ضَنْكًا} (39) .

قال قتادة: المعيشة الضنك: جهنم. وقال الضحاك: المعيشة الضنك: الكسب الحرام. وقال عبد الله بن مسعود: المعيشة الضنك: عذاب القبر. (188 / أ)

435 -/ وقولهم: فلانٌ مِلْطٌ

قال أبو بكر: قال الأصمعي: المِلط: الذي لا يُعرف له نسب، كأنه يذهب إلى أنه لا يُعرف له أب. وقال: هو من قولهم: قد انملط ريش الطائر: إذا سقط عنه. والمِلط من الرجال، فيه قولان متقاربان في المعنى: يقال: هو المختلط النسب، ويقال: هو ولد الزنا.

436 -وقولهم: رجلٌ ذِمِّيٌّ

قال أبو بكر: معناه: رجل له عهد. وهو منسوب إلى الذِّمّة، وهي العهد.

وكذلك قولهم: فلان من أهل الذمة، معناه: من أهل العهد. قال الله عز وجل: {لا يرقبون في مؤمن إلّا ولا ذِمَّةً} (42) فالإِلّ: القرابة، والذمة: العهد.

(36) اللسان (ضنك) .

(37) مجاز القرآن 1 / 32.

(38) ديوانه 252.

(39) طه 124. والأقوال التالية لها في تفسير الطبري 16 / 226، 227، 228.

(40) الفاخر 120.

(41) اللسان (ذمم) .

(42) التوبة 10.