292 -وقولهم: في قلب فلانٍ غِلٌّ

قال أبو بكر: قال عبيدة (157) : الغِلّ: الشحناء والسخيمة.

وقال غيره: الغل: الحسد، قال الله عز وجل: {ونَزَعْنا ما في صدورهم (469} من غِلٍّ) (158) معناه: نزعنا الحسد من قلوبهم، لأن أهل الجنة لا يحسد بعضهم بعضًا.

ويقال: قد غَلّ قلب الرجل يَغِل، بفتح الياء وكسر الغين، من الغِل. جاء في الحديث: (ثلاثٌ لا يغِلُّ عليهن قلبُ مؤمن) (159) .

ويقال غلَّ الرجل يَغُلّ: إذا سرق من المغنم. قال الله عز وجل: {وما كان لنبي أنْ يَغُلَّ} (160) .

ويقال: قد أَغَلّ الرجلُ يُغِلُّ فهو مُغِلٌّ: إذا خان. يُروى عن شُريح (161) أنه قال: (ليس على المستعيرِ غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ، ولا على المستودَع غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ) (162) . وقال النمر بن تولب (163) .

(جَزَى الله عنا جمرةَ ابنةَ نوفلٍ ... جزاءَ مُغِلٍّ بالأمانةِ كاذبِ)

(156) اللسان والتاج (غلل) .

(157) المجاز 1 / 351. وفي ك، ل: أبو عبيد.

(158) الحجر 47.

(159) غريب الحديث 1 / 199، النهاية 3 / 381.

(160) آل عمران 161. وينظر زاد المسير 1 / 491.

(161) هو القاضي شريح بن الحارث الكندي، اختلف في سنة وفاته. (العبر 1 / 89، طبقات الحفاظ 20) .

(162) النهاية 3 / 381.

(163) شعره: 38.