وكان الفراء يروي البيت:

(الشمسُ كاسفةٌ ليست بطالعةٍ ... تبكي عليك نجومَ الليلِ والقمرا)

وقال: نصب نجوم الليل والقمر على الوقت، كأنه قال: تبكي عليك أبدًا، أي (20) مادامت نجوم الليل والقمر، كما يقولون: لأبكينَّكَ الشهر والدهرَ، (388) أي مادام الشهرُ والدهرُ.

وقال الفراء: هو كقولهم: لا أُكَلِّمُكَ ما سَمَرَ ابنا سَميرٍ (21) ، ولا آتيك سَجِيسَ عُجَيْسٍ (22) ، ولا آتيكَ مِعْزَى الفِزْر (23) ولا آتيك هُبَيْرَةَ بنَ سَعْدٍ (24) ، أي: لا آتيك أبدًا.

وكذلك يقولون: لا آتيك السَّمَرَ والقَمَرَ (25) . [أي ما دام القمر] ومادام الناس يسمرون السَمَر (26) . [والسمر الحديث] ..

218 -وقولهم: افعَلْ هذا آثِرًا ما

قال أبو بكر: معناه: أفعله أَوَّلَ كلِّ شيءٍ. وحقيقة معناه: مُؤْثِرًا له على غيره. وقال الفراء (28) : فيه لغات (29) : / يقال: افعله آثِرًا ما، وافعله آثِرَ ذي (109 / ب) أثِير. وأنشد الفراء.

(20) ساقطة من ل.

(21) الأمثال لمؤرج 74 وما اختلفت ألفاظه 37 وفيهما: لا أفعل ذلك. والسمير: الدهر، وابناه: الليل والنهار.

(22) مجمع الأمثال 2 / 228.

(23) مجمع الأمثال 2 / 212.

(24) مجالس ثعلب 321، مجمع الأمثال 2 / 212.

(25) مجمع الأمثال 2 / 228.

(26) ساقطة من ك، ق. وبعدها في ل: السمر الحديث والأسمار الأحاديث.

(27) الفاخر 28. جمهرة الأمثال 1 / 163.

(28) اللسان (أثر) .

(29) ل: فيه ثلاث لغات.