ذرة. وأنشد أبو عبيدة:

(وعندَ الإِلهِ ما يَكِيدُ عبادَه ... وكُلاًّ يوفِّيه الجزاءَ بمثقالِ) (198) معناه: بوزن. (197 / أ 614)

468 -/ وقولهم: قد أَطْنَبَ فلانٌ في كذا وكذا

قال أبو بكر: معناه: قد اجتهد في الوصف، وبالغ في النعت. يقال: قد أطنب الرجل في عَدْوِهِ: إذا مضى فيه باجتهاد ومبالغة. وكل ذاهب مجتهد في الذهاب فهو: مُطْنِبٌ. والإطناب مأخوذ من الطنب، يقال: في الفرس طَنَب: إذا كان في ظهره طول. قال الشاعر (200) :

(وفي بطنِ ذي عاجٍ رِعالٌ كأنّها ... جَرادٌ يُباري وِجْهَةَ الريحِ مُطْنِبُ)

469 -وقولهم: اللهُمَّ أَدْخِلنا الفردوسَ

قال أبو بكر: قال الفراء (202) : الفردوس عند العرب: البستان الذي فيه الكروم.

وقال الكلبي (203) : الفردوس: البستان الذي فيه الكروم، بالرومية.

وقال السدي (204) : الفردوس، أصله بالنبطية: (فَرْداسا) .

[و] قال عبد الله بن الحارث (205) : الفردوس: الأعناب.

(198) نسبه في شرح القصائد السبع: 337 إلى عدي بن زيد، وهو في ديوانه 163.

(199) الفاخر 202.

(200) طفيل الغنوي، ديوانه 43. وذي عاج: موضع، والرعال: قطع الخيل المتفرقة والواحدة رعلة، ويباري: يعارض.

(201) ينظر: تفسير الطبري 16 / 36 وزاد المسير 5 / 199 (الآية 107 من الكهف) . (202، 203) معاني القرآن 2 / 23 (الآية 11 من المؤمنين) . والقول لمجاهد في المتوكلي 8.

(204) زاد المسير 5 / 200. [ف: برداسا] .

(205) عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي، توفي 84 هـ. (تهذيب التهذيب 5 / 180، الإصابة 5 / 9) .