(رض) : (أنه اشترى قميصًا بثلاثة دراهم(53) وقال: الحمد لله الذي (54) هذا من رياشه) (55) معناه: من ستره. (353)

وقال مُطَرِّف بن عبد الله (56) : لا تنظروا إلى خَفْضِ عيشهم (57) ، ولين رياشهم، ولكن انظروا إلى سرعِة ظعنهِم، وسوءِ منقلبِهم. فمعناه: إلى لين ثيابهم.

وقال أبو عبيدة (58) : الريش والرياش ما ظهر من اللباس والشارة. [وقال أيضًا: يقال] (59) : أعطاني رَحْلًا بريشه: أي بكسوته.

وقرأت العوام: {وريشًا} . وقرأ الحسن (60) {ورِياشًا} . ورَوَى الأصمعي عن عيسى بن عمر: أنه قال: الريش والرياش واحد، معناهما واحد (61) . قال: (354) وهما بمنزلة الدبغ والدباغ (62) واللبس واللباس، والحل والحلال، والحرم والحرام.

وقال الفراء (63) : في الرياش وجهان: أحدهما: [أن يكون جمعًا للريش. والوجه الثاني] : أن يكون معناه كمعنى الريش، ويكون بمنزلة قولهم: لِبس ولِباس. وأنشد الفراء:

(فلما كَشَفْنَ اللِّبسَ عنه مَسَحْنَهُ ... بأطرافِ طَفْلٍ زانَ غَيْلًا مُوَشَّمًا) (64)

(53) ك: الدراهم.

(54) ساقطة من ل.

(55) الفائق 2 / 98، النهاية 2 / 288.

(56) تابعي، توفي 87 هـ. (حلية الأولياء 1 / 198، تهذيب التهذيب 10 / 173) .

(57) ك: عيش الملوك.

(58) مجاز القرآن: 1 / 213.

(59) [من ف وفي الأصل: ويقال أيضًا] .

(60) وهي قراءة النبي كما في الشواذ 43 والمحتسب 1 / 246.

(61) (معناهما واحد) ساقط من ل.

(62) ل: الربع والرباع.

(63) معاني القرآن 1 / 375.

(64) ينظر معاني القرآن 1 / 375، والبيت لحميد بن ثور، ديوانه 14. وقوله: طفل: أي بنان ناعم. والغيل: الساعد أو المعصم.