أخبره إبراهيم بن المهدي بموت أمه كذبا ليحسن غناؤه:

قال هارون بن محمد وحدّثني الحسن بن محمد الغياثيّ [1] قال حدّثني أبي عن القطرانيّ قال:

كان ابن جامع بارّا بوالدته، وكانت مقيمة بالمدينة وبمكة. فدعاه إبراهيم بن المهديّ وأظهر له كتابا إلى أمير المؤمنين فيه نعي والدته. قال: فجزع لذلك جزعا شديدا، وجعل أصحابه يعزّونه ويؤنسونه؛ ثم جاءوا بالطعام فلم يتركوه حتى طعم وشرب، وسألوه الغناء فامتنع. فقال له إبراهيم بن المهدي: إنك ستبذل هذا لأمير المؤمنين، فابذله لإخوانك؛ فاندفع يغنّي:

صوت

كم بالدّروب وأرض الروم من قدم ... ومن جماجم صرعى ما بها قبروا [2]

بقندهار [3] ومن تقدر منيّته ... بقندهار يرجّم دونه الخبر

-الشعر ليزيد [4] بن مفرّغ الحميريّ. والغناء لابن جامع رمل. وفيه لابن سريج خفيف رمل جميعا عن الهشاميّ - قال: وجعل إبراهيم يستردّه حتى صلح [5] له. ثم قال: لا واللّه ما كان ممّا خبّرناك شيء إنما مزحنا بك.

قال: ثم قال له: ردّ الصوت؛ فغنّاه فلم يكن من الغناء الأوّل في شيء. فقال له إبراهيم: خذه الآن على، فأدّاه إبراهيم على السماع الأوّل. فقال له ابن جامع: أحبّ أن تطرحه أنت على كذا.

هوّم في مجلس الرشيد ثم انتبه من نومه وغناه فأحجب به:

أخبرني الحسن بن عليّ قال حدّثنا ابن مهرويه قال حدّثنا عبد اللّه بن أبي سعد قال حدّثني علي بن الحسن الشّيبانيّ عن أحمد بن يحيى المكيّ قال:

كان أبي بين يدي الرشيد وابن جامع معه يغنّي بين يدي الرشيد. فغنّاه:

خليفة لا يخيب سائله ... عليه تاج الوقار معتدل [6]

/قال: وغنّى من يتلوه، وهوّم ابن [7] جامع سكرا ونعاسا. فلما دار الغناء على أصحابه وصارت النوبة إليه، حرّكه من بجنبه لنوبته فانتبه وهو يغنّي:

[1] كذا في ب، س. وفي سائر الأصول: «العتابي» .

[2] كذا في أكثر الأصول هنا و «نهاية الأرب» (ج 4 ص 324 طبع دار الكتب المصرية) . وجميع الأصول فيما يأتي. وفي ب، س هنا:

«ما هم قبروا» . ورواية هذا البيت في «معجم البلدان» في الكلام على قندهار:

كم بالجروم وأرض الهند من قدم ... ومن سرابيل قتلى ليتهم قبروا

والقدم: الشجاع. يستوي فيه المذكر والمؤنث والمفرد والجمع. وجماجم القوم: ساداتهم ورؤساؤهم.

[3] قندهار: مدينة كبيرة بالقرب من كابل، عاصمة أفغانستان الآن.

[4] هو يزيد بن ربيعة ابن مفرغ (كمحدث) الحميري، وقيل: يزيد بن زياد بن ربيعة بن مفرغ. وكان حليفا لآل خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية، وهو عم السيد الحميري. ويقال: إن جده راهن على أن يشرب سقاء لبن كله فشربه حتى فرغه، فلقب مفرغا.

(انظر ترجمته في «الأغاني» ج 17 ص 51 طبع بولاق) .

[5] كذا في الأصول. ولعله «حتى صح له» .

[6] في ح، ء، م: «يعتدل» .

[7] هوّم الرجل: هز رأسه من النعاس، وقيل: نام قليلا.