تغني الذلفاء بلحن ابن سريج

أخبرني الحسين بن يحيى عن حمّاد عن أبيه عن الهيثم بن عدي قال:

بلغني أنّ أبا دهبل الجمحيّ قال: كنت أنا وأبو السّائب المخزوميّ عند مغنّية بالمدينة يقال لها «الذّلفاء» ، فغنّتنا بشعر جميل بن معمر العذريّ، واللحن لابن سريج:

صوت

لهنّ الوجى [1] لم كنّ عونا على النّوى ... ولا زال منها ظالع وكسير [2]

كأنّي سقيت السّمّ يوم تحمّلوا ... وجدّ بهم حاد وحان مسير

فقال أبو السائب: يا أبا دهبل، نحن واللّه على خطر من هذا الغناء، فنسأل اللّه السّلامة وأن يكفينا كلّ محذور، فما آمن أن يهجم بي على أمر يهتكني [3] . قال: وجعل يبكي.

تأثير غناء ابن سريج في الحاج في موسم الحج

أخبرني محمد بن خلف وكيع [4] قال حدّثنا الزّبير بن بكّار عن بكّار بن رباح [5] عن إسحاق بن مقمّة [6] عن أمّه قالت: سمعت ابن سريج على أخشب [7] منى غداة النّفر [8] وهو يغنّي:

جدّدي الوصل يا قريب [9] وجودي ... لمحبّ فراقه قد ألمّا [10]

ليس بين الحياة [11] والموت إلّا ... أن يردّوا [12] جمالهم فترمّا [13]

-ونسبة هذا الصوت تأتي بعد هذه الأخبار - قالت: فما تشاء أن تسمع من خباء ولا مضرب/ حنينا ولا أنينا إلّا سمعته.

[1] الوجى: الحفا؛ يقال: وجيت الدابة توجى وجى، إذا حفيت.

[2] في ت، أ، ء: «و حسير» .

[3] في ت: «يهلكني» .

[4] كذا في ح، ر. وفي سائر النسخ: «أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدّثني عبد اللّه بن شبيب قال حدّثنا الزبير بن بكار الخ» . ولم نعثر في «كتب التراجم» على من تسمى بعبد اللّه بن شبيب، على أنه قد تقدّم كثيرا أن محمد بن خلف وكيعا يروي عن الزبير بن بكار.

[5] في ت: «رياح» .

[6] في ح، ر: «عن إسحاق يرفعه عن أمه» .

[7] أخشب مني: أحد الأخشبين، وهما جبلان يضافان تارة إلى مكة وتارة إلى منى وهما واحد: أحدهما أبو قبيس والآخر قعيقعان، ويقال: بل هما أبو قبيس والجبل الأحمر المشرف هنا لك.

[8] نفر الحاج من منى كضرب نفرا ونفورا خرجوا وارتحلوا، وهو يوم النّفر والنّفر.

[9] كذا في الأصول. وقد ضبط في ح، ر، أمصغرا بضم القاف وفتح الراء وأهمل ضبطها في الباقي. وقد سمى بقريبة بضم القاف وقريبة بفتحها، كما في «القاموس» . وفي «ديوان» عمر بن أبي ربيعة المطبوع بلييزج: «جدّدي الوصل لي سكين» .

[10] في «ديوانه» : «قد أحما» . وأحمّ: دنا وحان وقته. وألم: نزل.

[11] كذا في ح، ر، ب، س. وفي سائر النسخ: «الرحيل» .

[12] في ح، ر: «يزمّوا رحالهم» .

[13] يقال: زمّ الناقة يزمّها زمّا، إذا وضع فيها الزمام. والزمّ أيضا: الشدّ