في الدار بعد بقيّة نستامها ... إذ ليس فيك بقيّة تستام [1]

عرم الزّمان على الدّيار برغمهم ... وعليك أيضا للزّمان عرام [2]

شغل الزمان كراك في ديوانه ... فتفرّغت لدواتك الأقلام [3]

قال فيه أيضا:

قولا لبكر بن دهمرد إذا اعتكرت ... عساكر اللّيل بين الطّاس والجام [4]

أ لم أقل لك إنّ البغي مهلكة ... والبغي والعجب إفساد لأقوام

قد كنت تفرق من سهم بغانية ... فصرت غير رميم رقعة الرامي [5]

وكنت تفزع من لمس ومن قبل ... فقد ذللت لإسراج وإلجام

إن تدم فخذاك من ركض فربّتما ... أمسي وقلبي عليك الموجع الدامي

/ أخبرني أبو المعتصم عاصم بن محمّد الشاعر بأنطاكية، وبها أنشدني قصيدة البحتريّ:

ملامك إنّه عهد قريب ... ورزء ما انقضت منه النّدوب [6]

وأنشدني لديك الجنّ يعزّي جعفر بن عليّ الهاشميّ:

نغفل والأيّام لا تغفل ... ولا لنا من زمن موئل

والدّهر لا يسلم من صرفه ... أعصم في القنّة مستوعل [7]

يتّخذ الشّعرى شعارا له ... كأنما الأفق له منزل [8]

كأنّه بين شناظيرها ... بارقة تكمن أو تمثل [9]

ولا حباب صلتان السّرى ... أرقم لا يعرف ما يجهل [10]

[1] السوم: عرض السلعة على البيع، واستامه إياها: غالى.

[2] عرم (كنصر وضرب وعلم وكرم عرامة وعراما) : اشتدّ. وفي الأصول

«غرم ... عزم ... غرام»

وهو تصحيف.

[3] في س «فتفرقت» وهو تحريف، وكنى بالدواة والأقلام عما يستقبح ذكره.

[4] اعتكر الليل: اشتد سواده والتبس، واعتكروا: اختلطوا في الحرب، واعتكر العسكر: رجع بعضهم على بعض فلم يقدر على عدّهم. والجام: إناء من فضة.

[5] تفرق: تفزع. وأراد بسهم الغانية: عينها. غير رميم: غير بال، من رم العظم (كضرب) إذا بلى وربما كان غير ذميم» أو «دميم» .

[6] البيت مطلع قصيدة للبحتري يرثي غلامه قيصر. ملامك: أي دع ملامك واكفف. وفي «الديوان» «ما عفت منه الندوب» وعفا الأثر:

درس وامّحى.

[7] صرف الدهر: حدثانه ونوائبه. والأعصم من الوعول: ما في ذراعيه أو في إحداهما بياض وسائره أسود أو أحمر. والقنة: أعلى الجبل كالقلة. واستوعل الوعل: إذا ذهب في قلة الجبل.

[8] الشعرى: كوكب نير يطلع بعد الجوزاء، وهما شعريان: الشعرى العبور، والشعرى الغميصاء وفي ب، س «الشعر» وهو تحريف.

وأصل الشعار: ما ولى شعر الجسد من الثياب.

[9] شناظير الجبل: أطرافه وحروفه، الواحد شنظير كخنزير.

[10] الحباب: الحية، وهو معطوف على أعصم. والصلتان: النشيط الحديد الفؤاد من الخيل. والسرى: سير عامة الليل. والأرقم:

أخبث الحيات وأطلبها للناس.