فأدركته شعوب فانشعبت ... بالرّوع والشّلو غير مقتور [1]

أديل منه فأدركته يد ... من المنايا بحدّ مطرور [2]

يلتهب الموت في ظباه كما ... تلتهب النار في المساعير [3]

/و مزّقته المدى فما تركت ... كفّ القرا منه غير تعسير [4]

واغتاله بعد كسرها قدر ... صيره نهزة السّنانير [5]

فمزّقت لحمه براثنها ... وبذّرته أشدّ تبذير [6]

واختلسته الحداء خلسا مع ال ... غربان لم تزدجر لتكبير [7]

وصار حظّ الكلاب أعظمه ... تهشم أنحاءها بتكسير [8]

كم كاسر نحوه وكاسرة ... سلاحها في شفا المناقير [9]

وخامع نحوه وخامعة ... سلاحها في شبا الأظافير [10]

قد جعلت حول شلوه عرسا ... بلا افتقار إلى مزامير

ولا مغنّ سوى هماهمها ... إذا تمطّت لوارد العير [11]

يا كبش ذق إذ كسرت مسرجتي ... لمدية الموت كأس تنحير [12]

بغيت ظلما والبغي مصرع من ... بغى على أهله بتغيير

أضحيّة ما أظن صاحبها ... في قسمه لحمها بمأجور

سرق منه قرطاس فرثاه

أخبرني الحسن بن عليّ الشّيباني قال: دخلت على أبي الشبل يوما فوجدت تحت مخدّته ثلث قرطاس،

[1] شعوب: المنية. وقتر الشي ء: ضم بعضه إلى بعض. والروع: القلب. والشلو: الجسد.

[2] أداله اللّه من عدوّه: جعل له الغلبة عليه. والطر: تحديد السكين. والتقدير: بحد سكين مطرور.

[3] الظبي جمع ظبة، وهي حد السنان ونحوه، استعمل الجمع هنا في موضع المفرد. والمساعير مع مسعار، والمسعار والمسعر: ما سعر به أي أوقد به النار.

[4] قراه قرى: أضافه. والتعسير: التضييق، والمراد به هنا القليل، أي أن القرى لم يبق لنا من لحمه إلا اليسير.

[5] النهزة: الفرصة. والسنانير: جمع سنور.

[6] براثن: جمع برثن كبرقع، وهو الكف مع الأصابع.

[7] الخلس: الاختلاس.

[8] في ج «يهشم ألحاها» وفي ب، س «يهشم ألحاءها» وهو تحريف.

[9] الشفا: حرف كل شيء.

[10] جمع في مشيته كمنع: عرج. والشبا: جمع شباة، وهي حد كل شيء. والأظافير: جمع أظفور لغة في الظفر.

[11] هماهم: جمع همهمة، وهي ترديد الصوت في الصدر وكل صوت معه بحح. لوارد العير: أي للغير الواردة، والعير: الإبل يحمل الميرة.

[12] نحره نحرا: ذبحه، وقد ضعفه الشاعر فقال: «تنحير» للشعر.