أغفيت قبل الصبح نوم مسهّد ... في ساعة ما كنت قبل أنامها

قال: ثم ماذا كان؟ قلت:

فرأيت أنك جدت لي بوصيفة ... موسومة حسن عليّ قيامها

قال: قد فعلت. فقلت:

وببدرة حملت إليّ وبغلة ... سفواء ناجية يصلّ لجامها [1]

قال: قد حقق اللّه رؤياك. ثم أمر لي بذلك كله، وما علم اللّه أني رأيت من ذلك شيئا.

/ قال مؤلف هذا الكتاب: وقد روي هذا الخبر بعينه لابن عبدل الأسديّ، وذكرته في أخباره.

شعره في ابن عمه الذي حج معه

أخبرني محمد بن الحسن بن دريد، قال: حدّثنا أبو حاتم، قال: حدّثنا عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير، قال:

حج حمزة بن بيض الحنفيّ، فقال له ابن عم له: أحجج بي معك. فأخرجه معه، فحوقل [2] عليه بعد نشاطه، فقال ابن بيض فيه:

وذي سنة لم يدر ما السير قبلها ... ولم يعتسف خرقا من الأرض مجهلا [3]

ولم يدر ما حلّ الحبال وعقدها ... إذا البرد لم يترك لكفيه معملا

ولم يقر مأجورا ولا حج حجة ... فيضرب سهما أو يصاحب مكتلا [4]

غدونا به كالبغل ينفض رأسه ... نشاطا بناه الخير حتى تفتّلا [5]

ترى المحمل المحسورناء عرامه ... وبابا إذا أمسى من الشر مقفلا [6]

وإن قلت ليلا: أين أنت لحاجة ... أجاب بأن لبيك عشرا وأقبلا

يسوق مطيّ القوم طورا وتارة ... يقود وإن شئنا حدا ثم جلجلا [7]

فأجّلته خمسا وقلت له: انتظر ... رويدا؛ وأجلنا المطيّ ليدبلا

[1] السفواء: قليلة شعر الناصية، والسريعة. وفي مب: شقراء. ويصل: يصوت لما فيه من الحلية.

[2] حوقل: مشى فأعيا وضعف.

[3] اعتسف الطريق: ركبه على غير هداية ولا دراية. والخرق: الأرض الواسعة يشتد فيها هبوب الرياح. والمجهل: المفازة لا أعلام فيها، أو لا يهتدي فيها.

[4] المأجور: ما يستأجر في السفر من دابة أو خادم. والمكتل: الزنبيل من خوص. وفي ف، مب: ولم يغز مأجورا ... فيصحب سهما.

[5] تفتل: اشتد.

[6] المحمل: كذا في ف، مب. ولعله يريد دابة الحمل. أو لعل اللفظة محرفة عن: الجمل. والمحسور: المتعب المكدود. وناء:

بعد، وهو مقلوب نأى، أو لغة فيه. وعرامه: قوته ونشاطه. وفي غير ف، مب: «و يأبى إذا أمسى من الشر مقبلا» .

[7] سائق المطي: من يدفعها من خلفها. وقائدها: من يسحبها من قدامها.