بالإنابة ذنبه، وبالصّدق كذبه، والتوبة تذهب الحوبة، ومثلك حلم عن ذي الجريمة، وصفح عن ذي الرّيبة.

فقال له هشام: ما الّذي نجّاك من القسريّ؟ قال: صدق النّية في التوبة. قال ومن سنّ لك الغيّ وأورطك فيه؟

قال: الذي أغوى آدم فنسي ولم يجد له عزما، فإن رأيت يا أمير المؤمنين - فدتك نفسي - أن تأذن لي بمحو الباطل بالحقّ، بالاستماع لما قلته! فأنشده [1] :

/ذكر القلب إلفه المذكورا [2] ... وتلافى من الشباب أخيرا

حدثني أحمد بن عبيد اللّه بن عمّار، قال: حدثنا الحسن بن عليل العنزيّ، قال: حدثني أحمد بن بكير الأسديّ، قال: [حدثني محمد بن أنس، قال [3] ]: حدثني محمد بن سهل الأسديّ، قال:

ابنه المستهل وعبد الصمد بن علي

دخل المستهلّ بن الكميت على عبد الصمد بن عليّ، فقال له: من أنت؟ فأخبره؛ فقال: لا حيّاك اللّه ولا حيّا أباك، هو الذي يقول:

فالآن صرت إلى أميّة والأمور إلى المصاير قال: فأطرقت استحياء مما قال، وعرفت البيت. قال: ثم قال لي: ارفع رأسك يا بنيّ، فلئن كان قال هذا، فلقد قال:

بخاتمكم كرها تجوز أمورهم ... فلم أر غصبا مثله حين يغصب [4]

قال: فسلّى بعض تما كان بي، وحادثني ساعة، ثم قال: ما يعجبك من النساء يا مستهلّ؟ قلت:

/غرّاء تسحب من قيام فرعها ... جثلا يزيّنه سواد أسحم [5]

فكأنها فيه نهار مشرق ... وكأنّه ليل عليها مظلم

قال: يا بنيّ؛ هذه لا تصاب إلّا في الفردوس، وأمر له بجائزة.

شعره يصلح بين هشام وحاريته صدوف

أخبرني عمّي قال: حدثنا يعقوب بن إسرائيل، قال: حدثني إبراهيم بن عبد اللّه الخصّاف الطلحيّ، عن محمد بن أنس السّلاميّ، قال:

كان هشام بن عبد الملك مشغوفا بجارية له يقال لها صدوف مدنيّة [6] اشتريت له بمال جزيل، فعتب عليها ذات يوم في شيء وهجرها، وحلف ألّا يبدأها بكلام، فدخل عليه الكميت وهو مغموم بذلك، فقال: ما لي أراك

[1] الهاشميات 18.

[2] في الهاشميات: «إلفه المهجورا» .

[3] زيادة تقتضيها صحة السند، وانظر ص 29.

[4] الهاشميات 40، وفي س: «لخاتمكم» .

[5] الشعر لبكر بن النطاح. الحماسة 2: 70 (طبعة الرافعي) .

[6] كذا في س، وهو الوجه في النسبة إلى مدينة الرسول تفرقة بينها وبين مدينة المنصور، فالنسبة إليها مدينيّ، وفي أ: «مدينية» .