العامريّة؛ يكيد ميّة بذلك، فما قال فيها إلّا قصيدتين أو ثلاثا حتى مات.

أخبرني حبيب بن نصر، عن ابن شبة، عن العتبيّ، عن هارون بن عتبة قال:

شبّب ذو الرمّة بخرقاء العامرية بغير هوى؛ وإنما كانت كحّالة فداوت عينه من رمد كان بها فزال، فقال لها:

ما تحبّين حتى أعطيك؟ فقالت [1] : عشرة أبيات تشبّب بي؛ ليرغب الناس فيّ إذا سمعوا أنّ في بقية للتشبيب، ففعل.

كان الحاجّ يمرون بخرقاء

أخبرنا أبو خليفة، عن ابن سلّام، قال:

كان ذو الرمة شبّب [2] بخرقاء إحدى نساء بني عامر بن ربيعة، وكانت تحلّ فلجا [3] ، ويمرّ بها الحاجّ، فتقعد لهم وتحادثهم وتهاديهم، وكانت تجلس معها فاطمة/ بنتها - فحدثني من رآهما - فلم [4] تكن فاطمة مثلها، وكانت تقول: أنا منسك من مناسك الحج؛ لقول ذي الرمّة فيها [5] :

/تمام الحجّ أن تقف المطايا ... على خرقاء واضعة اللّثام

خرقاء تسأل القحيف العقيلي أن يشيب بها

قال ابن سلّام في خبره [6] : وأرسلت خرقاء إلى القحيف العقيليّ تسأله أن يشبب بها فقال:

صوت

لقد أرسلت خرقاء نحوي جريها [7] ... لتجعلني خرقاء فيمن أضلّت

وخرقاء لا تزداد إلّا ملاحة ... ولو عمّرت تعمير نوح وجلّت

خرقاء تسقي ذا الرمة وهي لا تعرفه

حدثني حبيب بن نصر، عن الزّبير، عن موهوب [8] بن رشيد، عمّن حدثه، قال:

نزل ركب بأبي خرقاء العامريّة، فأمر لهم بلبن فسقوه، وقصّر عن شابّ منهم، فأعطته خرقاء صبوحها وهي لا تعرفه، فشربه، ومضوا فركبوا، فقال لها أبوها: أتعرفين الرجل الذي سقيته صبوحك؟ قالت: لا واللّه، قال: هو ذو الرمة القائل فيك الأقاويل، فوضعت يدها على رأسها، وقالت: وا سوأتاه وابؤساه! ودخلت بيتها، فما رآها أبوها ثلاثا.

[1] ج: «لي عشر بنات أيامي، فشبب بي ليرغب الناس فيهن» .

[2] ف: «يشبب» .

[3] في ابن سلام 477: «فلجة» .

[4] ج وابن سلام: «قال: لم تكن» .

[5] «ديوانه» 673، ابن سلام 478.

[6] ابن سلام 479.

[7] جريها: رسولها.

[8] ف: «حدثنا الزبير بن بكار قال: حدثنا موهوب ... » ، وفي س: «موهب» ، والمثبت في أ.