صوت

رأى في السّما رهجا [1] فيمّم نحوه ... يجرّ ردينيّا وللرّهج يستقري

تناولت أطراف البلاد بقدرة ... كأنّك فيها تقتفي أثر الخضر

/ الغناء لابن جامع ثاني ثقيل عن بذل وابن المكّيّ.

أشجع يهنىء الرشيد بفتح هرقلة

أخبرني هاشم بن محمد أبو دلف الخزاعيّ، قال: حدثني الفضل بن محمد اليزيديّ، عن إسحاق الموصليّ، قال:

لما انصرف الرشيد من غزاة هرقلة قدم الرّقّة في آخر شهر رمضان، فلما عيّد جلس للشعراء، فدخلوا عليه وفيهم أشجع، فبدرهم وأنشأ يقول:

لا زلت تنشر أعيادا وتطويها ... تمضي بها لك أيام وتثنيها

مستقبلا زينة الدّنيا وبهجتها ... أيامنا لك لا تفنى وتفنيها [2]

ولا تقضّت بك الدّنيا ولا برحت ... يطوي لك الدّهر أياما وتطويها

وليهنك الفتح والأيّام مقبلة ... إليك بالنصر معقودا نواصيها [3]

أمست هرقلة تهوي [4] من جوانبها ... وناصر اللّه والإسلام يرميها

ملّكتها وقتلت النّاكثين بها ... بنصر من يملك الدّنيا وما فيها

ما روعي الدّين والدّنيا على قدم ... بمثل هارون راعيه وراعيها

قال: فأمر له بألف دينار، وقال: لا ينشدني أحد بعده، فقال أشجع: واللّه لآمره بألّا ينشده أحد بعدي أحبّ إليّ من صلته.

حدثني أحمد بن وصيف، ومحمد بن يحيى الصّوليّ، قالا: حدثنا محمد بن موسى بن حماد، قال: حدّثني عبد اللّه بن عمرو الوراق، قال: حدّثني أحمد بن محمد بن منصور بن زياد، عن أبيه، قال:

/ دخل أشجع على الرّشيد ثاني يوم الفطر فأنشده:

صوت

استقبل العيد بعمر جديد ... مدّت لك الأيّام حبل الخلود

[1] الرهج: الغبار أو ما أثير منه.

[2] جاء في ف بيتان مكان هذا البيت وهما:

مستقبلا بهجة وزينتها ... أيامها لك نظم في لياليها

العيد والعيد والأيام بينهما ... موصولة لك لا تفنى وتقنيها

والبيتان أيضا في «الشعر والشعراء» لابن قتيبة 2/ 884 مع خلاف في بعض الألفاظ.

[3] في «الشعر والشعراء» 2/ 884:

«وليهنك النصر ... ... إليك بالفتح ... »

[4] «التجريد» :

«ترمي من جوانبها»