سيّد قيس زفر الأغرّا ... ذاك الذي بايع ثمّ برّا

ونقض الأقوام واستمّرا ... قد نفع اللّه به وضرّا

وكان في الحرب شهابا مرّا

وقال أيضا:

كأنّ في المركب حين راحا ... بدرا يزيد البصر انفضاحا [1]

ذا بلج ساواك أنّي امتاحا [2] ... وقرّ عينا ورجا الرّباحا

أ لا ترى ما غشي الأركاحا [3] ... وغشي الخابور والأملاحا [4]

يصفّقون بالأكفّ الرّاحا

/ وقال فيه أيضا [هذه القصيدة التي فيها الغناء المذكور بذكر أخبار القطاميّ [5] ]:

ما اعتاد حبّ سليمى حين معتاد ... ولا تقضّى بواقي دينها الطادي [6]

بيضاء محطوطة المتنين بهكنة ... ريّا الرّوادف لم تمغل بأولاد [7]

ما للكواعب ودّعن الحياة كما ... ودّعننى واتّخذن الشّيب ميعادي [8]

أبصارهنّ إلى الشّبّان مائلة ... وقد أراهنّ عنّي غير صدّاد

إذ باطلي لم تقشّع جاهليّته ... عنّي ولم يترك الخلّان تقوادي

كنّية الحيّ من ذي القيضة [9] احتملوا ... مستحقبين فؤادا [10] ما له فادي

بانوا وكانوا [11] حياتي في اجتماعهم ... وفي تفرّقهم قتلي وإقصادي

يقتلننا بحديث ليس يعلمه ... من يتّقين ولا مكنونه بادي [12]

«الديوان 29» : كأن في الموكب حين لاحا.

[1] «الديوان» : يزيد النظر انفساحا.

[2] «الديوان» : أفلح ساق بيديك امتاحا.

[3] الأركاح: الأفنية. وفي س: «الأكراحا» .

[4] الأملاح. موضع. ونهر الخابور معروف.

[5] الأبيات التسعة الأولى لم ترد في س ولا ج.

[6] «الديوان 7» : «و ما تقضي» .

[7] محطوطة المتنين: ممدودتهما ( «اللسان» حطط وأورد البيت) . الممغل من النساء: التي تلد كل سنة وتحمل قبل فطام الصبي. وقد استشهد «صاحب اللسان» (مغل) ببيت القطامي على هذا المعنى، وقال في شرحه: يقول: لم يكثر ولدها فيكون ذلك مفسدة لها ويرهل لحمها.

[8] «في الشعر والشعراء 724» : «ما للعذارى» . وفي «الديوان 7» : «ما للكواعب» ، كما هنا.

[9] «الشعر والشعراء» : من ذي القيظة .. وفي «الديوان» : الغضبة، ويروى من ذي الغبضة وهو مكان.

[10] «الديوان 8» : أسيرا والمراد الفؤاد. ومعنى استحقب: احتمل. يريد الشاعر أن يقول: أن الكواعب ودعنه كما ودعه حي كان كلفا بهم واحتملوا معه فؤاده أسيرا لا يجد من يفديه.

[11] «الشعر والشعراء» : «و كانت حياتي» .

[12] «الديوان 8» : «لا مكتومة» .