شاعر قرقرى وظريفها

أخبرنا محمد بن خلف وكيع وعمّي قالا: حدّثنا عبد اللّه بن شبيب قال:

حدّثني الجهم بن المغيرة قال: كنّا عند حترش [1] بن ثمال القريظيّ بضريّة [2] فمرّت بنا جارية صفراء مولّدة، فقال لي حترش: استفتح كلامها فانظر فإنها ظريفة، فقلت لها: [3] يا جارية [4] ، أين نشأت؟ قالت: بقرقرى، فقلت لها: أين من شعبعب [5] ؟ فضحكت ثم قالت: بين الحوض والعطن، قلت:

فمن الذي يقول:

يا صاحبيّ فدت نفسي نفوسكما ... عوجا عليّ صدور الأبغل السّنن [6]

ثم ارفعا الطّرف ننظر صبح خامسة ... لقرقرى يا عناء النفس بالوطن [7]

/يا ليت شعري والإنسان ذو أمل ... والعين تذرف أحيانا من الحزن [8]

هل أجعلنّ يدي للخدّ مرفقة ... على شعبعب بين الحوض والعطن؟ [9]

فالتفتت إلى حترش بن ثمال فقالت [10] : أخبره بقائلها، فقال: ما أعرفه، فقالت: بلى، هذا يقوله شاعرنا وظريف بلادنا وغزلها. فقال لها حترش: ويحك، ومن ذلك؟ فقالت: أشهد إن كنت لا تعرفه وأنت من هذا البلد إنّها لسوأة [11] ، ذلك يحيى بن طالب الحنفيّ، أقسم باللّه ما منعك من معرفته إلّا غلظ الطّبع، وجفاء الخلق. فجعل يضحك من قولها وتعجّبنا منها [12] .

لا يركب البحر

أخبرني [13] هاشم بن محمد الخزاعيّ قال: حدّثنا أبو غسّان دماذ، عن أبي عبيدة قال:

[1] من خد، ف. وفي ج، س: جرش. وفي «المختار» : حبوش، وقد كتب هذا الاسم في هذه «النسخ» هكذا حيث جاء.

[2] ضرية: قرية عامرة قديمة في طريق مكة من البصرة.

[3] «لها» لم تذكر في خذ، ف.

[4] «المختار» : «يا جويرية» .

[5] شعبعب: اسم ماء باليمامة. وفي «المختار» : شغبغب.

[6] في «معجم البلدان» :

يا صاحبي أطال اللّه رشدكما

السنن: في س: «الشتن» ، «المختار» : «الشتن» .

[7] في «معجم البلدان» :

ثم ارفعا الطرف هل تبدو لنا ظعن ... بحائل، يا عناء النفس من ظعن

وفي خد، ف: «ما عناء» .

[8] «معجم البلدان» : «يا ليت شعري والأقدار غالبة» .

وفي خد: «بل ليت» .

[9] «المختار» : «شغبغب» .

[10] ف: «فالتفت فقال» .

[11] س: «إنها سوأة» . «المختار» : «لسوأة لك» .

[12] «و تعجبنا منها» لم تذكر في ج، خد، س، و «المختار» ، وجاءت في ف.

[13] ف: «أخبرنا» .