صوت

إذا ارتحلت نحو اليمامة رفقة ... دعاني الهوى واهتاج قلبي للذّكر [1]

كأنّ فؤادي كلّما عنّ ذكرها ... جناحا غراب رام نهضا إلى وكر [2]

الغناء للزفّ، ثقيل أول عن الهشاميّ في هذين البيتين.

وقال فيها:

مداينة السّلطان باب مذلّة ... وأشبه شيء بالقناعة والفقر

إذا أنت لم تنظر لنفسك خاليا ... أحاطت بك الأحزان من حيث لا تدري

يحن إلى قرقرى

[3] أخبرني الحسين بن يحيى، عن حمّاد عن أبيه، قال: قال أبو الذّيّال الحنفيّ: خرج يحيى بن طالب الحنفيّ من اليمامة يريد خراسان على البريد، فقال وهو بقومس:

أقول لأصحابي ونحن بقومس ... نراوح أكتاف المحذّفة الجرد [4]

بعدنا وعهد اللّه من أهله قرقرى ... وفيها الألى نهوى وزدنا على البعد [5]

دياره أمنية المتمني

أخبرنا الحسن بن عليّ قال: حدّثنا محمد بن موسى بن حمّاد قال: حدّثني عبد اللّه بن بشر، عن أبي فراس الهيثم بن فراس الكلابيّ قال:

/ كنت مع أبي ونحن قاصدون اليمامة [6] ، فلما رأيناها لقينا رجل، فقال له أبي: أين قرقرى؟ قال: وراءك.

قال: فأين شعبعب؟ قال: بإزائه، قال: أرني ذلك، فأراه [7] إيّاه حتى عرفه، فقال لي: ارجع بنا إلى الموضع، فقلت له. يا أبت [8] قد تعبنا وتعبت ركائبنا، فما لك هناك [9] ! قال: إنك لأحمق، ارجع ويلك [10] ، فرجعت معه

[1] ج، س: «دعاك» .. قلبك. وفي «التجريد» : «عصبة» ، بدل: «رفقة» .

[2] «التجريد» :

«جناحا عقاب»

[3] هذا الخبر إلى آخر البيتين: سقط من ج، س.

[4] الشطر الثاني في «معجم البلدان» (قومس) .

ونحن على أثباج ساهمة جرد

وقومس (تعريب كومس) : كورة كبيرة واسعة في ذيل جبال طبرستان، تشتمل على مدن وقرى ومزارع.

[5] «و عهد اللّه» : في خد و «معجم البلدان» : «و بيت اللّه» . «من أهل» : في خد و «معجم البلدان» : «من أرض» . ورواية الشطر الثاني في «معجم البلدان» هكذا:

وعن قاع موحوش وزدنا على البعد

[6] خد: «إلى اليمامة» .

[7] ج: «قال فأراه» .

[8] خد و «المختار» : «يا أبه» .

[9] «المختار» : «هنالك» .

[10] «المختار» : «ويلك ارجع بنا» .