734 -"أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب والطعن في"
الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة"."
أخرجه مسلم (3 / 45) وأحمد (5 / 342، 343، 344) عن يحيى بن أبي كثير أن
زيدا حدثه أن أبا سلام حدثه أن أبا مالك الأشعري حدثه به مرفوعا.
واستدركه الحاكم (1 / 383) فقال:"صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجه مسلم"
مختصرا". كذا قال، وهو عنده بهذا اللفظ إلا أنه قال في أوله:"
"إن في أمتي أربعا من أمر الجاهلية ليسوا بتاركيهن الفخر ..."الحديث.
وله شاهد بلفظ:
"أربع في أمتي من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس: النياحة والطعن في الأحساب"
والعدوى: أجرب بعير فأجرب مائة بعير، من أجرب البعير الأول؟ ! والأنواء:
مطرنا بنوء كذا وكذا"."
735 -"أربع في أمتي من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس: النياحة والطعن في الأحساب"
والعدوى: أجرب بعير فأجرب مائة بعير، من أجرب البعير الأول؟! والأنواء:
مطرنا بنوء كذا وكذا"."
أخرجه الترمذي (1 / 186 طبع بولاق) والطحاوي (2 / 378) والطيالسي(رقم
2395)وأحمد (2 / 291، 414، 415، 455، 526، 531) عن علقمة بن مرثد عن
أبي الربيع المدني عن أبي هريرة به. وقال الترمذي:"حديث حسن".
وأبو الربيع هذا كأنه مجهول وقال أبو حاتم:"صالح الحديث"وفي التقريب:
إنه مقبول. ورواه البزار بلفظ: