وسلم بن قادم شيخ الحربي له ترجمة جيدة في"تاريخ بغداد"(9 /
145 -146)وقال: إنه ثقة. وكذلك وثقه صالح بن محمد الأسدي، وقال ابن
معين:"ليس به بأس"، كما أسنده الخطيب عنهما. وقد أورده في"اللسان"،
ولم يزد في ترجمته على قوله:"قال ابن حبان في"الثقات": يخطىء"، وهذا
قصور شديد! وقد توبع، فقال أحمد (2 / 484) : حدثنا عبد الرحمن عن زهير به
.وفيه الزيادة التي بين المعقوفتين ولا أدري إذا كانت ساقطة من الأصل:""
غريب الحديث"، أو سقطت في حين عنه نقلت، والراجح الأول. وهي على كل صحيحة"
كأصل الحديث، فقد توبع عليه زهير. أخرجه مسلم (7 / 8) وأحمد (2 / 300)
من طريق شعبة قال: سمعت العلاء بن عبد الرحمن به مع الزيادة ثم أخرجه أحمد(2
/ 412)من طريق عبد الرحمن إبراهيم القاص قال: حدثنا العلاء بن عبد الرحمن به
. (تسفهم) أي: تطعمهم. (المل) الرماد الحار.
2598 -"إن أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك"
وتعالى جدك ولا إله غيرك. وإن أبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل للرجل:
اتق الله، فيقول: عليك بنفسك"."