3142-(يا مَعْشرَ النساء! تصدَّقْنَ، فما رأيتُ من نواقصِ عقلٍ - قطُّ - أو دينٍ أذْهبَ لقلوبِ ذوي الألبابِ منكنَّ، وإني رأيتُكُنَّ أكثرَ أهلِ النارِ يومَ القيامةِ، فتقرَّبنَ إلى الله بما استطعتُنَّ.
وكان في النساء امرأة ابن مسعود ... فساق الحديث، فقالت: فما نقصان ديننا وعقولنا يا رسول الله؟! فقال:
أمَّا ما ذكرتُ من نقصانِ دينكُنَّ؛ فالحيضةُ التي تصيبُكُنَّ؛ تمكثُ إحداكُنَّ ما شاءَ الله أنْ تمكثَ لا تُصلي، وأمَّا ما ذكرتُ من نقصانِ عقولِكنَّ؛ فشهادةُ المرأة نصفُ شهادةِ الرجلِ).
أخرجه مسلم (1/61) ، والنسائي في"الكبرى" (5/400/9271) ، وابن خزيمة في"صحيحه" (4/106- 107) - ببعضه-، والطحاوي في"شرح المعاني" (1/309) ، وأحمد في"المسند" (2/373- 374) ، وأبو يعلى في"مسنده" (11/462- 464) ، وابن عبد البر في"التمهيد" (3/323- 324) - والسياق له- كلهم من طريق إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن أبي عمرو عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة:
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - انصرف من صلاة الصبح، فأتى النساء في المسجد، فوقف عليهن، فقال: ... فذكره، والسياق لابن عبد البر، ولم يسق مسلم لفظه، وإنما أحال به على لفظ حديث ابن عمر، ساقه قبله، فقال:
"بمثل معنى حديث ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -" [1] .
ولذلك استجاز ابن كثير في"تفسيره" (1/335) عزوه لمسلم، فقال:
(1) وحديث ابن عمر مخرج في"الإرواء" (1/205) ، و"الظلال" (2/463- 464) .