واه، فيها بعض الزيادات المنكرة، ولذلك خرجته في"الضعيفة" (6549) ، وخرجت حديث عمران المشار إليه تحته، وليس فيه أن المرأة هي امرأة أبي ذر، وقد تقدم تخريج الحديث في هذه"السلسلة" (2859) ، ولكن ههنا فائدة زائدة. *
3310-(قوم يأتون من بعدكم، يأتيهم كتاب بين لوحين، يؤمنون
به ويعملون بما فيه، أولئك أعظم منكم أجرًا).
أخرجه البخاري في"أفعال العباد" (124/ 390- السلفية) ، والروياني في"مسنده" (33/720/ 1- 2) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (1/ 74 1/ 1) ، ومن طريقه: المزي في"تهذيب الكمال"، والهروي في"ذم الكلام" (ق 148/ 1) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (8/95/ 1) من طريق عبد الله بن صالح: حدثني معاوية بن صالح عن صالح بن جبير أنه قال:
قدم علينا أبو جمعة الأنصاري صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيت المقدس ليصلي فيه، ومعنا رجاء بن حيوة يومئذ، فلما انصرف خرجنا معه لنشيعه، فلما أردنا الانصراف قال:
إن لكم علي جائزة وحقًا؛ أحدثكم بحديث سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قال: فقلنا: هاته يرحمك الله! قال:
كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، معنا معاذ بن جبل عاشر عشرة، قال: فقلنا: يا رسول الله! هل من قوم هم أعظم منا أجرًا؛ آمنا بك واتبعناك؟ قال:
"ما يمنعكم من ذلك، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أظهركم، يأتيكم بالوحي من السماء؟! بل قوم ..."الحديث، والسياق للروياني.