أرشيف الإسلام - كتاب ( سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها )

اختر الصوت:

الصفحة 2913 من 6550

تارة عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عمرو وتارة عن عمرو بن شعيب عن أبيه

عن جده ابن عمرو. ولا شك عندي أن الحديث صحيح بمجموع هذه الطرق، على ما سبق

بيانه، وإعلاله بالوقف من بعض الوجوه في الطريق الأولى عن أنس كما جروا عليه

، ليس كما ينبغي لما عرفت من ضعفه موقوفا ومرفوعا، فلا يجوز المعارضة به

للصحة الثابتة بمجموع الطريقين كما هو ظاهر، ولاسيما وهناك الشواهد التي

سبقت الإشارة إليها التي منها قول النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو

نفسه:"اكتب، فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق". وقد مضى تخريجه برقم

(1532) من طرق عنه، فراجعه. هذا ما يسر الله لي من التحقيق والتصحيح لهذا

الحديث، فإن وفقت للصواب في ذلك فالحمد والمنة والفضل له، وإلا فإني

أستغفر الله وأتوب إليه من كل ما لا يرضيه، إنه هو ذو الفضل العظيم، التواب

الرحيم.

(تنبيه) : وقع في"مسند الشهاب":"... إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، يعني"

عن عمه موسى بن عقبة"، وفيما تقدم:"إسماعيل بن إبراهيم ابن أخي موسى بن

عقبة"، وهو الثابت في المصدرين اللذين قبله. والله أعلم."

2027 -"كل، فلعمري لمن أكل برقية باطل، لقد أكلت برقية حق".

أخرجه أبو داود (3420، 3896، 3897) والنسائي في"عمل اليوم والليلة"(

1032)وعنه ابن السني (رقم 624) والطحاوي في"شرح المعاني" (2 / 269)

والحاكم (1 / 559 - 560) والطيالسي (1362) وأحمد (5 / 210 - 211) من

طريق الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه:

حجم الخط:

🎧 أدوات الاستماع