"صحيح على شرط مسلم"
"ووافقه الذهبي وهو كما قالا."
ثم أخرجه أحمد (2 / 89، 106) من طرق أخرى عن موسى به دون الاستثناء. وله
عنده (2 / 110) طريق ثانية: حدثنا سليمان أنبأنا إسماعيل أخبرني ابن دينار
عن ابن عمر:"أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد"
، فطعن بعض الناس في إمرته، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
إن تطعنوا في إمرته، فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه من قبل، وايم الله إن كان
لخليقا للإمارة وإن كان لمن أحب الناس إلي وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده""
.وهذا إسناد صحيح، سليمان هو ابن داود الهاشمي وهو ثقة جليل فقيه وإسماعيل
هو ابن جعفر الأنصاري القاري ثقة ثبت. ومثله ابن دينار وهو عبد الله.
وأخرجه البخاري ومسلم.
746 -"اسم الله الأعظم في سور من القرآن ثلاث: في البقرة وآل عمران وطه".
أخرجه ابن معين في"التاريخ والعلل" (10 / 152 / 2) وابن ماجه (3856)
وللطحاوي"مشكل الآثار" (1 / 63) والفريابي في"فضائل القرآن"(184 /
1)وتمام في"الفوائد" (36 / 2) وأبو عبد الله بن مروان القرشي في
"الفوائد" (25 / 110 / 2) والسياق له، والحاكم (1 / 506) من طريق عبد
الله بن العلاء قال: سمعت القاسم أبا عبد الرحمن يخبر عن أبي أمامة مرفوعا
به. قال القاسم أبو عبد الرحمن:"فالتمست في البقرة، فإذا هو في آية الكرسي"
* (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) * وفي آل عمران، فاتحتها *(الله لا إله
إلا هو الحي القيوم)* وفي طه: * (وعنت الوجوه للحي القيوم) *"."