قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات غير شيبة بن الأحنف، فقال دحيم:
"كان الوليد يروي عنه، ما سمعت أحدا يعرفه"وذكره أبو زرعة الدمشقي في نفر
ذوي أسنان وعلم. وأما ابن حبان فذكره في"الثقات".
وعلى ذلك قال البوصيري في الزوائد" (ق 34 / 2) :"هذا إسناد حسن، ما علمت
في رجاله ضعفا". قلت: وهو كما قال، لولا أن الوليد بن مسلم كان يدلس تدليس"
التسوية! ولم يصرح بالتحديث عن شيخه، ومن فوقه. نعم الحديث صحيح لغيره،
فقد ثبت مرفوعا بلفظ:"أسبغوا الوضوء، ويل للأعقاب من النار". أخرجه أحمد
(2 / 164 و 193 و 201) ومسلم وأبو عوانة في"صحيحيهما"وغيرهم من طرق عن
منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال:"أبصر رسول الله"
صلى الله عليه وسلم قوما يتوضؤون لم يتموا الوضوء، فقال:"فذكره. والسياق"
لأحمد. وقد خرجته في"صحيح أبي داود" (87) .
873 -"إتيان النساء في أدبارهن حرام".
أخرجه النسائي في"العشرة"من"السنن الكبرى" (1 / 77 / 2) عن عبد الله
بن شداد الأعرج عن رجل عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم به.
قلت: ورجاله ثقات غير هذا الرجل لم يسم لكن الحديث صحيح، فقد جاء من طرق
أخرى عن خزيمة وغيره بألفاظ متقاربة، وقد ذكرت بعضها في"آداب الزفاف"
(ص 29 - 30 طبع المكتب الإسلامي"."