الأولى: يرويه قتادة عنه به، وفيه
الزيادة. أخرجه الترمذي (4 / 310) والضياء المقدسي في"المختارة"(197 -
198)وابن عساكر (2 / 250 / 1، 9 / 311 / 1، 13 / 24 / 1) من طريق محمد
بن كثير قال: حدثنا الأوزاعي عنه. وقال الترمذي:"حديث حسن غريب من هذا"
الوجه"."
قلت: رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن كثير وهو الصنعاني المصيصي قال
الحافظ:"صدوق كثير الغلط".
قلت: ويبدو أن بعضهم توهم أنه محمد بن كثير العبدي البصري، وهو من رجال
الشيخين أيضا. فقال المناوي:"قال الصدر المناوي: سنده سند البخاري"!
فالتبس عليه الصنعاني المضعف بالبصري الثقة!
وقد خولف في إسناده كما يأتي وأشار ابن أبي حاتم (2 / 390) إلى أنه منكر.
الثانية: أخرجه ابن عساكر (9 / 310 / 2) والضياء (145 / 2) من طريق أبي
يعلى الموصلي: حدثنا سهل بن زنجلة الرازي حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا عبد
الله بن يزيد العبدي قال: سمعت أنس بن مالك يقول: فذكره مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد لم أعرف منه غير سهل هذا، وهو ثقة.
3 -وأما حديث أبو جحيفة، فيرويه خنيس بن بكر بن خنيس حدثنا مالك بن مغول عن
عون بن أبي جحيفة عن أبيه به. أخرجه ابن حبان (2192) وكذا ابن ماجه(1 /
51)والدولابي في"الكنى" (1 / 120) من طرق عنه.