أرشيف الإسلام - كتاب ( سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها )

اختر الصوت:

الصفحة 3921 من 6550

فالإسناد صحيح، ولقد قصر الهيثمي

حين اقتصر على تحسينه في"المجمع" (3 / 282) :"رواه الطبراني في"الأوسط

"، وإسناده حسن"! ولقد بادرت إلى تخريج هذا الحديث فور حصولي على نسخة

مصورة من"المعجم الأوسط"لعزته، وقلة من أورده من المخرجين وغيرهم،

ولكونه شاهدا قويا لما رواه مسلم (4 / 85) عن نافع أن ابن عمر كان يرى التحصيب

سنة. قلت: فكأن ابن عمر تلقى ذلك من أبيه رضي الله عنهما، فتقوى رأيه بهذا

الشاهد الصحيح عن عمر. وليس بخاف على أهل العلم أنه أقوى في الدلالة على

شرعية التحصيب من رأي ابنه، لما عرف عن هذا من توسعه في الاتباع له صلى الله

عليه وسلم حتى في الأمور التي وقعت منه صلى الله عليه وسلم اتفاقا لا قصدا،

والأمثلة على ذلك كثيرة، وقد ذكر بعضها المنذري في أول"ترغيبه" [1] ، بخلاف

أبيه عمر كما يدل على ذلك نهيه عن اتباع الآثار [2] ، فإذا هو جزم أن التحصيب

سنة، اطمأن القلب إلى أنه يعني أنها سنة مقصودة أكثر من قول ابنه بذلك،

لاسيما ويؤيده ما أخرجه الشيخان عن أبي هريرة قال: قال لنا رسول الله صلى

الله عليه وسلم ونحن بمنى:"نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على"

الكفر". وذلك أن قريشا وبني كنانة تحالفت على بني هاشم وبني المطلب أن لا"

يناكحوهم ولا يبايعوهم حتى يسلموا إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني

بذلك التحصيب. والسياق لمسلم.

(1) انظر كتابي"صحيح الترغيب والترهيب" (1 / 22 - 23 / 43 - 46) وهو تحت

الطبع. ثم طبع المجلد الأول منه سنة (1408) . ثم شرعنا في طبع الثاني منه في

رجب هذه السنة (1415) يسر الله نشره.

(2) انظر كتابي"تحذير الساجد" (ص 136 / 6) . اهـ.

حجم الخط:

🎧 أدوات الاستماع