أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5289 من 6550

والتفسير على اختلاف مذاهبهم، ممن احتج به في باب من أبواب الشريعة، ضرورة أنه لا يحتج إلا بما صح عنده، كالإمام مالك في"الموطأ" (3/5- 6) ، والشافعي في"الأم" (5/266) ، وأحمد في"مسائل عبد الله" (101/363) ، و"مسائل صالح" (3/74/1374) ، والطحاوي في"شرح المعاني" (1/258) ، وابن عبد البر في"الاستيعاب"، وابن الجوزي في"دفع شبه التشبيه"، والنووي في"المجموع"، وابن الوزير في"العواصم والقواصم" (1/379- 380) ، وغيرهم كثير وكثير ممن لا يمكن حصرهم، وفيهم بعض المبتدعة المعروفين بمعاداتهم لأهل السنة، وسُوِّد في الرد عليهم رسائل عدة، كالشيخ الصابوني؛ فإنه تابع الحافظ ابن كثير في الاحتجاج بهذا الحديث، فأورده في موضعين (1/ 421 و 523) من"مختصره"الذي التزم أن لا يورد فيه إلا ما صح من الحديث!

أما الغلاة من المبتدعة والمتجهمة في هذا العصر؛ فقد أعلن بعضهم عن تضعيفه لهذا الحديث، وإنكاره لصحة قوله - صلى الله عليه وسلم:"أين الله؟"، وجواب الجارية:"في السماء"! وعلى رأس هؤلاء الشيخ الكوثري ومقلِّدوه، وقد كنت رددت عليه في كتابي"مختصر العلو" (ص 82) بما يغني عن إعادته هنا، وكان الرد حول حديث معاوية هذا فقط، قبل أن يتيسر لي جمع شواهده المتقدمة عن أبي هريرة، وأبي جُحَيفة، وابن عباس، ثم أوقفني بعض الإخوان على حديث خامس من رواية ابن شاهين بسنده عن عُكَّاشة الغَنَوِي في"أسد الغابة"، و"الإصابة"، وإسناده حسن.

ثم رأيت في"تلخيص ابن حجر" (3/223) حديثًا سادسًا عن يحيى ابن عبد الرحمن بن حاطب- الثقة- مرسلًا، رواه أبو أحمد العسَّال في"السنة"من طريق أسامة بن زيد، وفي الحديثين:"أين الله؟"، قالت:"في السماء".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت