"صحيح مسلم" (6/172) ، و"الأدب المفرد"للبخاري (834) من طريقين عن ابن جريج به، ولفظه:".. ب (يعلى) وب (بركة) ..."الحديث.
ومن الغرائب المؤيدة لقول إمام دار الهجرة:"ما من أحد إلا يؤخذ من قوله ويرد، إلا النبي - صلى الله عليه وسلم -": إعلال أبي داود لذكر اسم (بركة) في هذا الحديث بما يعود حجة عليه عند التحقيق؛ فإنه قال عقب الحديث- وقد رواه عن شيخه أبي بكر
ابن أبي شيبة (4960) وهذا هو"المصنف" (8/666/5958) - من طريق الأعمش عن أبي سفيان عن جابر نحوه، وفيه: (وبركة) ، وكذلك أخرجه البخاري في"الأدب"أيضًا (833) من طريق أخرى عن الأعمش به- قال أبو داود عقبه مُعِلًا ذ كر (بركة) فيه:
"وروى أبو الزبير عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه؛ لم يذكر (بركة) "!
فتعقبه الحافظ المنذري في"مختصر السننن" (7/257) ؛ فقال عقبه:
"فيه نظر؛ فقد أخرج مسلم الحديث في"صحيحه"من حديث ابن جريج"
عن أبي الزبير، وفيه:"أراد النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يسمي (الغلام) - كذا- ب (مقبل) - كذا- وب (بركة) ..."الحديث"."
قلت: يشير إلى حديث ابن جريج الذي خرجته آنفًا، وفيه اسم (بركة)
الذي أشار أبو داود إلى إنكار وجوده فيه، وهو وهم منه- رحمه الله-، فهو فيه كما رأيت، كما هو في طريق أبي سفيان أيضًا عن جابر.
ويشهد له حديث سمرة بن جندب مرفوعًا بلفظ:
"لا تسمين غلامك يسارًا ولا رباحًا ..."الحديث.
رواه مسلم وغيره، وهو مخرج في"الإرواء" (1177) .